domingo, mayo 13, 2012

Un país dividido hasta en el deporte. Crónicas politológicas (LXXV)


La victoria del piloto venezolano de Fórmula 1 Pastor Maldonado no será celebrada por muchos compatriotas, y esto se entiende perfectamente por la polarización política que padecemos. Es la realidad de esta triste época que nos ha tocado vivir en Venezuela. Los totalitarismos (y no digo que el chavismo lo sea… “por ahora”) tienden a impregnarlo todo de la ideología oficial, no hay ámbito de la vida que no sea estatizado. Se puede aceptar que los deportistas no hablen mal de sus patrocinadores (la empresa estatal PDVSA financia la escudería Williams para la cual corre Maldonado), incluso que tengan una posición política, pero resulta cuesta arriba tolerar que nos propongan el dilema entre una dictadura o la muerte (ver declaraciones acá). 

En el futuro se recordará que nuestro primer premio de Fórmula 1 no fue celebrado con el entusiasmo que se merecía. 

Profeballa

Razón y sentido de las crónicas politológicas son fundamentalmente la redacción de la historia inmediata venezolana, pero para una explicación más amplia de dicha crónica leer acá. 

viernes, mayo 11, 2012

¿José Tomás Boves sigue vivo? La respuesta no las dará mañana Tomás Straka y Axel Capriles en la Biblioteca Los Palos Grades

Encuentran un caza P40 británico de la Segunda Guerra Mundial en el desierto de Egipto


 


Encuentran P-40 de la Real Fuerza Aerea del Reino Unido en el desierto


Para nuestra sorpresa y la de muchos mas un usuario en la red de videos Youtube ha subido una grabación de lo que parece ser un Curtis P40 de la segunda guerra mundial abandonado en el desierto de Al Wadi al Jadid en Egipto.
Al parecer, la aeronave aterrizó en esa zona y lo mas impresionante del hallazgo es que para los años que lleva ahí está en muy buenas condiciones. De acuerdo con el usuario el gobierno Egipcio ha sido informado del hallazgo y el ejército ha recogido las municiones con el fin de que "no caigan en las manos equivocadas"
En el video se alcanza a escuchar en árabe "¡no lo rompas!" "¡yo no fui quien lo rompió!" "ahh mira aquí está la batería"
Sin duda es un hallazgo importante sólo esperemos que lo conserven para futuras generaciones
El autor del mismo video ha dado la siguiente información:
AIRPLANE H87A-3
PART NO. 87-69-714R
CAL. 50, CAP.155 RDS
R.H. GUN BOX NO 2
10milpies.com
Fotografía propiedad de Jakub Perka
Galería en picasa

La noticia más completa pueden leerla acá,



jueves, mayo 10, 2012

Hoy se cumplen 70 años de la fundación del equipo de béisbol "Leones del Caracas"


Leones celebra 70 años de historia

Un libro homenajea los 70 mejores juegos del club con más títulos

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JOSÉ MANUEL FERNÁNDEZ |  EL UNIVERSAL
martes 8 de mayo de 2012  12:00 AM
Setenta años, setenta juegos, cientos de historias, una sola franquicia. 


En alusión a los 70 años de su fundación -los cuales se cumplirán este 10 de mayo- Caracas BBC bautizó "70 años de glorias 70 juegos inolvidables", libro que se atreve a reunir los mejores enfrentamientos de los melenudos en estas siete décadas de nutrida historia. 

"La recopilación no se hizo basada en nuestro parecer sino en un proceso que explicamos en el propio libro", explicó el historiador Javier González, quien junto al periodista Carlos Figueroa Ruiz, se encargó de la elaboración del texto. 

"Nos sentimos orgullosos al documentar nuestra historia, la cual está unida con la historia del beisbol profesional en Venezuela", celebró Luis Ávila, presidente del club. 

El acto se llevó a cabo en un hotel de Caracas y fue conducido por el mismo propietario de la organización, Ricardo Cisneros. "Esto es historia. El libro también pudiera considerarse un homenaje a los medios de comunicación, que son los que han reseñado todos estos juegos", dijo el directivo, rodeado de grandes figuras as del Caracas como Antonio Armas, Luis Romero Petit, Luis "El Mono" Zuloaga, Manuel González, Enrique "Conejo" Fonseca, Vitico Davalillo, José Antero Núñez, entre otros. 

"El libro tendrá un costo de 600 bolívares fuertes. Abonados tendrán un descuento al renovar y les costará 402", informó Ávila. "La idea es que llegue a la mayor cantidad de tiendas del país". 

Caracas BBC no se queda con lo de ayer y pretende, más temprano que tarde, levantar su museo. "El Sambil pudiera ser el lugar", asomó Ávila. "Sería una especie de museo rotativo que cambiaríamos cada cierto tiempo". 

Coach de pitcheo a la vista 

La historia debe continuar y el club está cerca de contratar al coach de pitcheo que los acompañará en la 2012-2013. "Hemos tenido varios candidatos, pero aún no hemos confirmado. Esta semana pudiéramos anunciarlo", informó Ávila, quien partió anoche a Aruba para asistir a la convención anual de la Liga Venezolana, en la que Leones pondrá énfasis en el tema del arbitraje. 

"Hay conciencia entre los equipos para mejorarlo. Estamos obligados a dar un buen espectáculo", aseguró Ávila. 


miércoles, mayo 09, 2012

El historiadora Ángel Rafael Lombardi Boscán nos explica por qué somos "el mejor país del mundo"


VENEZUELA: EL MEJOR PAIS DEL MUNDO
 
 
En Venezuela no manda el que quiere sino el que puede, cándidas palabras del Libertador Simón Bolívar, y que cada gobernante nuestro procura imitar hasta que le llega la muerte política en manos de sus adversarios. Y es que la política en Venezuela se práctica al estilo de la horda y la jauría. Poco espacio existe para el reconocimiento civilizado del adversario político o para aquel que disiente del status quo creado a imagen y semejanza de quienes asaltaron el Poder. Por lo menos adecos y copeyanos aprendieron a convivir sin necesidad de matarse. Qué a la larga, ese “pacto” haya degenerado, no le resta meritos a la primera y única convivencia política con alternabilidad que ha tenido la Republica a lo largo de sus doscientos años de historia.
 
Yo he sido un pertinaz crítico del caos en Venezuela. De la ausencia del decoro y comportamiento cívicos esenciales para la vida democrática. Vivo angustiado porque presencio y padezco la “agresión” a formas de comportamiento ciudadanos que pudiéramos asumir como esenciales, obvios. Critico al Poder cuando aplasta a sus dirigidos, y la justicia ausente, se lava las manos.
 
¿Será que el equivocado soy yo? ¿Será que soy un venezolano atípico y enajenado por formas de comportamiento social extrañas a mi idiosincrasia? ¿Será que porque no me echo los palos todos los fines de semana hasta rabiar no formo parte del ritual que nos salva y hace que la vida sea buena? ¿Será que soy uno de los pocos que presencia despavorido las regresiones históricas de la sociedad que me vio nacer? A lo mejor el extraterrestre soy yo. Nunca olvidaré las palabras sabias de mi Abuelo Boscán, hombre de pueblo y trabajador, que tuvo la suerte de ver mundo, y que al preguntársele acerca de cuál era el mejor país para vivir, respondía sin ningún tipo de duda: Venezuela. Ante el asombro de todos, creíamos que era una joda. Pero que va, su argumento era sencillo y directo: “Venezuela es el mejor país del mundo porque los venezolanos tenemos la posibilidad de hacer lo que nos da la gana”.
 
Venezuela, bajo esa premisa, debería ser entonces la cuna del liberalismo más ortodoxo que se pudiera entender, la envidia de John Locke, Adam Smith, John Stuart Mill y otros excelsos pensadores. Un espacio estimulante para las iniciativas más creativas y de provecho. El lugar idóneo, que con algo de trabajo, mantener buenas relaciones y “estar bien” con el que circunstancialmente tenga el sartén agarrado de la mano, te permita vivir en paz y con algo de plática. Los lugares comunes están a la vista de todos, y definitivamente, puede que el raro sea yo. ¡Venezuela como hazaña de la libertad!
 
Ya logro entender que en los índices de felicidad más recientes los venezolanos ocupemos las mas cimeras posiciones. Ya logro entender que el desfile de una reina de belleza concite más admiración que un Rómulo Gallegos. Ya entiendo mi afición por el juego de los caballos tentando una suerte, al igual que la renta petrolera, resuelva mi presente y futuro.
 
DR. ANGEL RAFAEL LOMBARDI BOSCAN
DIRECTOR DEL CENTRO DE ESTUDIOS HISTÓRICOS DE LUZ

martes, mayo 08, 2012

El caos que ustedes crearon. Crónicas politológicas (LXXIV)

La peor autoridad es la que no reconoce su incapacidad, y termina culpando a la sociedad entera. Se le escucha decir: “Todos tenemos la culpa de este fracaso” o al chivo expiatorio de siempre: "el imperio o la burguesía o la oposición". 

No pedimos soluciones inmediatas sino detener la tendencia de agravamiento del problema y sinceras intenciones de resolverlo, además de una actitud dialogante con todos los afectados y los entendidos. Nada de esto ha hecho Iris Valera, todo lo contrario.  Su incompetencia como la de la inmensa mayoría de los burócratas chavistas (expertos en corrupción y enriquecimiento, nada más) nos han llevado a este caos que genera muertes inocentes a diario. Necesitamos un cambio de gobierno, hay un camino.

El problema de la cárcel “La Planta” no se ha solucionado, pareciera que los presos son los dueños del recinto y lo que plantearon como solución ha sido peor de lo que se esperaba. Es indignante que muera un vecino por la balacera que se dio ayer. Dios nos libre de las balas pérdidas. Los culpables son los incompetentes, pero todos debemos poner de nuestra parte para superar este régimen de muerte. Les dejamos un video que tomaron los vecinos pero del lunes 30 de abril pasado, parece una zona de guerra; y luego un video de hoy. ¡Esto tiene que detenerse!. 

Profeballa





Razón y sentido de las crónicas politológicas son fundamentalmente la redacción de la historia inmediata venezolana, pero para una explicación más amplia de dicha crónica leer acá.

Red tails: Tuskegee airmen reloaded

Desde que supe de la existencia de la película Red tails sobre los famosísimos pilotos negros (en Venezuela seguimos diciendo “negro” a la persona con rasgos fenotípicos africanos y no “afrodescendiente" como nos ha querido obligar el gobierno en una burda imitación de la palabra afroamerican de EEUU)  estadounidenses de la Segunda Guerra, esperé su llegada con gran expectativa. A mediados de los 90 vi The Tuskegee airmen excelente película de HBO pero que cuenta especialmente todo el entrenamiento por el que tuvieron que pasar. En verdad que los efectos de esta eran bastante burdos en comparación con las maravillas que nos ofrecen las computadoras en Red tails. La historia comienza con nuestros héroes en Italia, para luego resaltar su destacada labor como escoltas de bombarderos.  

En general me gustó a pesar de representar al piloto alemán igualito al de Flyboys, es decir, todo maluco con sed de sangre (ver foto); y mitificar a los pilotos negros. Al parecer, se han generado varias exageraciones como: haber hundido un destructor, ser los primeros en derribar un caza a reacción Me 262, y realizar misiones sin ningún bombardero derribado; mitos que se repiten en el film. A pesar de todo esto, las escenas de combates aéreos (dogfigth) son geniales y emocionantes, y siempre me han fascinado las películas de guerra bien contadas, con su parte de nobleza (a pesar de que la guerra tenga tan poco de esto), heroicidad, momentos de tensión con música al máximo. Además, en este caso, se agrega la perfecta descripción por lo que tuvieron que pasar los pilotos para sobresalir: el racismo que se expresaba en otorgarle las misiones menos relevantes y darle la chatarra aérea. Realidad que nos hace admirar a esta élite que abrió al camino para futuras luchas contra la segregación, y a dos Presidentes que les dieron la oportunidad y vencieron la guerra contra la amenaza nazi: Franklin Delano Roosevelt (facilitó y estimuló la creación de los grupos de negros dentro de la Fuerza Armada de los EEUU) y Harry S. Truman (este último eliminó del Ejército la segregación racial en 1948).

Sirva, además, este pequeño homenaje a todos las personas que lucharon por nuestra libertad de la amenaza totalitario un día como hoy en que se cumplen 67 años del final en Europa de la Segunda Guerra Mundial. 

Profeballa 

sábado, mayo 05, 2012

El historiador Justo Serna nos explica ¿Para qué sirve un historiador?


¿Para qué sirve un historiador?


 ¿Para qué sirve un historiador?, nos preguntamos. No es cuestión secundaria, pero antes 
deberíamos preguntarnos qué es un historiador. Permítanme esta pedantería etimológica. El origen de la palabra ya lo dice todo: histor, en griego clásico, significa el que sabe, el que ve, el que investiga.


Un histor es alguien que observa y justamente porque observa está en disposición de relacionar hechos humanos. Es alguien que procura documentarse para tal fin. Es alguien que busca testimonios paraobtener versiones de esos acontecimientos.

El histor sabe que no todos saben lo mismo, que no todos dicen lo mismo, que no todos conciben lo mismo. Es por eso por lo que ha de recopilar datos y relatos. ¿Para qué? Para poner en orden las informaciones y para contar las cosas con la mayor imparcialidad posible, con la mayor erudición posible. Con el máximo de rigor, vaya.

Tener una visión fundamentada del pasado te ayuda a sobrevivir, a soportar mejor lo que pasa. Tener un relato documentado de lo pretérito te alivia y te complica. Te alivia porque te hace ver que muchos de tus problemas son equivalentes o parecidos a los de los antecesores. Eso no significa que te consueles. Significa que tu crisis o tu dolor no son novedades jamás vistas. Los antepasados tuvieron que soportar ultrajes mayores, estrecheces inconcebibles, persecuciones sin cuento.

Conocer todo eso no te conforma, pues te hace ver los problemas en contexto y en proceso. Pero conocer todo eso, según decía más arriba, te complica. Cuando crees saber por qué pasa lo que pasa, cuando crees saber cuál es el proceso y el contexto de lo que ocurre, entonces –justamente entonces— descubres que la realidad humana está sometida a factores diversos; descubres que no hay una causa que todo lo explique; descubres que hay una parte previsible en el comportamiento individual y colectivo y que hay un lado azaroso, impredecible, en los actos humanos. Hacemos cosas con un fin, con una meta. ¿Y…? Como hay otros que también las hacen, la composición o el resultado no siempre pueden profetizarse.

Por tanto, el futuro es algo extraño, resistente, insólito. Estamos habituados a porvenires de ciencia-ficción: de tecnología punta y con humanos robotizados, vestidos con indumentarias plateadas o metálicas, con cascos que aíslan. Ustedes me perdonarán, pero digo futuro y pienso en Stanley Kubrick. Estamos acostumbrados a pensar el porvenir como algo deshumanizado. La literatura y cine nos han familiarizado con esas utopías negativas. En realidad, lo que anticipamos no es más que una suma de miedos bien presentes, un repertorio de males, de perversidades actuales que proyectamos con pánico en un futuro que ya no nos pertenece.

¿Tienen algo que decir los historiadores? O en otros términos: ¿pueden los historiadores anticipar lo que nos va a ocurrir? Si saben tanto del pasado, algo podrán predecir, ¿no es cierto? Los investigadores que han acumulado datos e informes de los hechos pretéritos aventuran un discurrir posible, pero a la vez sospechan el fracaso de sus predicciones. Lo que los humanos hagan dependerá de lo que quieran hacer y sobre todo de la composición y de los efectos imprevisibles que tengan sus actos sumados.

viernes, mayo 04, 2012

Mi opinión en torno al documental: “Caracas ciudad de despedidas”. Crónicas politológicas (LXXIII)



No conocía de la existencia del video “Caracas ciudad de despedidas” realizado por varios de mis exalumnos de la Universidad Monteávila, hasta que vi los comentarios al mismo por otra exalumna pero en este caso de la Universidad Central. Al colocar el título del video en google y twitter me impresionó la cantidad de comentarios, casi todos negativos y ofensivos. Mi primera impresión fue el hecho de todo el resentimiento que expresaban unos jóvenes contra otros por ser diferentes. Las críticas no se basaban en el contenido o calidad del video sino en lo que piensan los (y cito algunas palabras usadas en forma descalificadora): "tipicos sifrinos caraqueños” “con peinaditos de mierda” “emos” “hipsters” “hippies” “todos del Este de Caracas” “todos hijos de mami y papi". El ataque era contra los protagonistas y su estilo de vida. La primera conclusión que saqué es que Chávez había logrado su objetivo: expandir su mensaje de odio social a gran cantidad de personas en especial los jóvenes. Estoy seguro que muchos de esos jóvenes que han descalificado a sus contemporáneos son antichavistas pero el “cuento” de odio lo han asimilado completico. Es triste y lamentable porque la democracia, la tolerancia y el respeto al otro es uno de los mejores principios para lograr una sociedad más humana. Por este camino los autoritarios tienen las de ganar.

No puedo opinar sobre la calidad del video, no soy especialista en el área; pero como historiador es un testimonio que me permite entender el tiempo presente y la perspectiva de un sector de la sociedad caraqueña. A su vez, al analizar las respuestas al mismo, puedo comprender perfectamente que la envidia es una pasión que todos poseemos en mayor o menor grado, lo que me parece terrible es que la transformemos en epítetos segregacionistas. Lea los comentarios y cambie los motes de sifrino entre otros por cualquier minoría o grupo que ha sido deshumanizado y maltratado por ser diferente: cristianos, judíos, negros, gays, etc. y las frases no perderían ningún sentido. No pierden sentido, porque el objetivo es el mismo: que el otro no merece existir por lo menos en lo social (por ahora).

Esta crítica que hago a los intolerantes, la haría de igual forma si fuera contra cualquier persona por el solo hecho de ser diferentes. Y agrego que esos que llaman sifrinos (esta palabra daría para toda una discusión) son jóvenes que se preocupan por su país a pesar de que deseen irse. Los he visto opinando y actuando a favor de sus ideales políticos, haciendo labor social y defendiendo el gentilicio venezolano. No podemos criticar al que busca una mejor forma de vida, la nacionalidad no es una cárcel y debería ser más una elección personal. Así lo ha sido desde la Independencia en América hace 200 años. A mis exalumnos (y alumnos) les preocupa Venezuela y sé que harán mucho por ella cuando estén afuera. Necesitamos de los que se van y de los que se quedan, e incluso de los que están destruyendo el país (que espero cambien y no sigan destruyéndolo).

Profeballa

Razón y sentido de las crónicas politológicas son fundamentalmente la redacción de la historia inmediata venezolana, pero para una explicación más amplia de dicha crónica leer acá.

Ejercicio literario: el "yo" venezolano entre el dilema de emigrar o quedarse


Autor: Carlos Balladares
Publicado en: Código Venezuela





¿Qué pueden decir los que se fueron? ¿Conocen el país que cambió? ¿Puede facebook, twitter o los portales de medios de comunicación nacionales darles una verdadera idea de lo que acá se vive? ¿Y los que se quedaron pero asumieron ser cómplices de la destrucción pueden asumir la reconstrucción? ¿Puede alguien que estuvo escondido una década bajo la piedra de los petrodólares y el silencio de la propaganda oficial opinar sobre lo que no vieron o no quisieron ver? Hay tres países: el que se fue, el se quedó para joderlo y el que resistió. Yo soy parte de este último y el bronce de las nuevas estatuas solo se llenará con nuestros moldes.

En el 4to Festival de la Lectura de Chacao 2012 este viernes a las 5 pm: ¿Para qué sirve la historia?


Conversatorio que la revista El Desafío de la Historia organiza en el marco del 4to Festival de la Lectura de Chacao 2012 y que se está llevando a cabo en la Plaza Altamira. 
  

Fecha: Viernes 05 de mayo de 2012
Hora: 05:00 p.m.
El tema a tratar es: ¿Para qué sirve la historia? 
Con los profesores: Elías Pino Iturrieta  y José Luís Bifano
Lugar: Salón Obelisco en la Plaza Altamira.  

En el stand 4 pueden encontrar todos los productos de la editorial.

jueves, mayo 03, 2012

Aplaudimos cuando hay una decisión sensata: cerrar “La planta”. Crónicas politológicas (LXXII)



Desde este espacio siempre buscamos reconocer lo bueno, venga de donde venga. Es por ello que cuando consideramos que los que piensan distinto a nosotros y/o poseen una carrera de desaciertos y malas acciones como es el caso del actual gobierno, toman una buena decisión, somos los primeros en reconocerlo. Nuestro compromiso con la verdad es permanente. Es por ello que aplaudimos que el gobierno nacional haya decidido cerrar la prisión “La Planta” a la cual nos referimos en nuestra última crónica.

Estamos de acuerdo con el cierre de esta prisión porque consideramos que no deben existir cárceles en las ciudades sino a sus afueras. Tampoco puede ser tan lejos porque estaríamos sumando un sufrimiento más a los familiares de los presos.

El problema con este cierre es que no hay más espacio en las cárceles y pueden generar mayores problemas, y además, sabemos que la palabra del régimen no tiene ningún valor por lo que es posible que sea una mentira más.

La situación penitenciaria venezolana no soporta mayores esperas, hay que resolverlo de inmediato. Es una tragedia e injusticia que clama al Cielo.

Profeballa 

Razón y sentido de las crónicas politológicas son fundamentalmente la redacción de la historia inmediata venezolana, pero para una explicación más amplia de dicha crónica leer acá.

Murió el historiador y filósofo iberoamericano Arturo Andrés Roig


Murió el pensador Arturo Andrés Roig

Murió el pensador Arturo Andrés RoigArturo Andrés Roig, el gran historiador y filósofo latinoamericano, nacido en Mendoza hace 89 años, dejó de existir en la mañana de este lunes 30 de abril. Sus restos son velados, desde las 19, en Perú 2055 de la Ciudad de Mendoza. Con motivo de su deceso, el Rector de la Universidad Nacional de Cuyo ha dispuesto un duelo oficial de 48 horas, con la bandera a media asta, sin suspensión de actividades.
Vinculado con la UNCuyo desde su graduación como profesor de Filosofía en 1949, fue su secretario general y secretario académico. 
Su labor docente lo convirtió en maestro y guía de varias generaciones de intelectuales de Mendoza, de la Argentina y de América Latina.Obligado a exiliarse durante la última dictadura militar, residió durante varios años en Ecuador, donde fue director fundador del Instituto de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Católica e investigador de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO).
De regreso en el país, fue director general del Centro Regional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CRICYT) y director fundador del Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales (INCIHUSA).
La trascendencia de Roig -sin duda el más conspicuo intelectual mendocino contemporáneo- se debe a sus contribuciones originales tanto a la Historia de las Ideas como a la Filosofía de la Liberación.
En esta última línea, sobresale una de sus concepciones medulares según la cual, así como en el Siglo XIX el nudo central del pensamiento fue ´”la libertad”, para los latinoamericanos de la actualidad ese nudo central es “la liberación”. De ahí su fuerte compromiso con los procesos políticos y sociales de la región.
Autor de una treintena de libros, su última producción fue “El pensamiento latinoamericano y su aventura” (2008) y tenía en proceso de elaboración un llamativo título:”Cabalgando sobre Rocinante”.

miércoles, mayo 02, 2012

En la UPEL a partir de mañana comienza un Ciclo de conferencias sobre Relaciones Civiles y Militares en Venezuela


Ciclo de conferencias sobre Relaciones Civiles y Militares en Venezuela

En la Universidad Pedagógica Experimental Libertador se estará celebrando el ciclo de conferencias Relaciones Civiles y Militares en Venezuela: una propuesta interdisciplinaria y educativa, organizado por el Centro de Investigaciones Históricas "Mario Briceño Iragorry" de la UPEL-IPC, y donde intervendrán profesores de las dos sedes de la USB.
El propósito de este ciclo, coordinado por José Alberto Olivar Pérez (UPEL), es analizar la importancia del control civil en las relaciones civiles y militares en un contexto político y social, democrático de derecho y justicia.
Las conferencias están relacionadas con conceptos teóricos sobre las interrelaciones entre la sociedad y los militares, Control Civil vs. Pretorianismo, Profesionalismo Militar y Control Civil, Análisis sobre las relaciones Civiles y Militares de los siglos XX y XII, Historiografía venezolana sobre las Relaciones Civiles y Militares.
Los conferencistas son Domingo Irwin Gaffaro, (UPEL), quien intervendrá los días jueves, 3 y 10 mayo; Luis Alberto Buttó Montes (USB), quien expondrá los días miércoles 16 y 23 de mayo; Germán Guía Caripe (USB), quien hablará el jueves 31 de mayo y Froilán Ramos Rodríguez (USB) quien dará su conferencia el jueves 7 de junio. Todas las conferencias serán a las 10:00 de la mañana.



martes, mayo 01, 2012

El historiador Ángel Rafael Lombardi Boscán opina sobre el sistema de justicia en Venezuela


EL PODER RESPONSABLE


            Cada día me convenzo más que el destino humano, individual y social, está en manos en un alto grado, de los aciertos y las torpezas, de quienes nos gobiernan bien o nos gobiernan mal. En el caso venezolano ésta situación es patética y desalentadora se le mire por donde se le mire. 

            La catadura de nuestros gestores alrededor del poder luego que nos hicimos República es la historia de un fracaso con apenas una que otra vuelta de tuerca, más cercano a la anécdota, que a ejecutorias consistentes y dignas de buen recuerdo.

            Los positivistas lo explicaron bien pronto: ante el primitivismo salvaje de nuestra gente, ante la anarquía caribeña ausente de propósitos y ante lo rancio de una violencia desenfrenada como habito, se impone el cuartel junto al hombre fuerte. Ese Rey no coronado, aunque muchas veces más poderoso que hasta un mismo Luis XIV, al cual se le hace creer que tiene las manos libres para aplastar a sus dirigidos, y de manera especial, a quienes son sus adversarios, nos sigue persiguiendo aún en pleno siglo XXI.

            Y esto ocurre así porque en las sociedades donde actúan no hay Estado de Derecho, o si existe, es frágil y voluble. La “Dama Ciega”, por lo general, está siempre desnuda y ultrajada. Las nuestras son sociedades donde la tribu y los compadres están por encima de las normas y leyes, donde estar bien relacionado entre “amigos” es clave para aspirar a una ascendente carrera política, y sino que lo diga, el Magistrado Aponte y Aponte, paradigma del oprobio y de todo un sistema de lealtades carcomidas cuya lógica es el aprovechamiento y la prevaricación.

            “Para mis amigos todo, para mis enemigos la ley”, así funciona el sistema de justicia en la Venezuela de hoy, y sino que lo digan los presos políticos y de conciencia que pululan en las cárceles venezolanas o quienes se han tenido que marchar a un exilio forzoso evitando el maltrato del presidio.

            Somos parte de una ciudadanía cautiva bajo la férula de poderes inescrupulosos, demagógicos, torpes, y lo más grave, dañinos. Las acciones irresponsables, recurrentes e impunes, representan la norma de unos impulsos destructivos como irracionales. Y lo que funciona mal puede volverse costumbre.

            Ya es hora de empezar a recuperar la política como ámbito de servicio público bajo la premisa de comportamientos éticamente solventes junto a ejecutorias eficaces. Y todo bajo el amparo de unas leyes que deben ser acatadas por todos y por igual, empezando, obviamente, por los “cabezas de grupo”.

DR. ANGEL RAFAEL LOMBARDI BOSCÁN
DIRECTOR DEL CENTRO DE ESTUDIOS HISTORICOS EN LUZ

lunes, abril 30, 2012

Otro mundo. Crónicas politológicas (LXXI)



Los que debemos pasar muy cerca de la prisión “La Planta” en la urbanización de El Paraíso en Caracas, el lunes estábamos angustiados; y mucho más lo estaban los familiares de los presos de los cuales no sabían nada ante el tiroteo que se formó en la misma. Me cuenta un amigo vecino de la zona que escuchó una conversa entre Guardias Nacionales en los que decía que esta prisión (como todas las de Venezuela) tiene una sobrepoblación debido a que su capacidad es rebasada en más de 5 veces. Estos decían que tenían que buscar la forma de reducir la población… ¡¿Cómo piensan hacerlo?! Dejo al lector la respuesta.

Toda mente sensata y con algo de sensibilidad humana se indigna ante esta realidad, pero los jerarcas del régimen ni coquito. Con descaro responden que no pasa nada, que el país va de maravilla, que nunca antes habíamos estado como ahora. Me imagino que ellos siempre están pensando en relación a su nivel de vida. Uno los escucha, empezando por el tiranuelo, y se horroriza ante la mentira que repiten una y mil veces. No merecen gobernar, es hora que se larguen (no hay otra palabra). Hay un camino…

Profeballa

Razón y sentido de las crónicas politológicas son fundamentalmente la redacción de la historia inmediata venezolana, pero para una explicación más amplia de dicha crónica leer acá. 
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