¿Quién ganó las elecciones regionales de ayer en Venezuela? (un primer intento de análisis)

Una primera aproximación a los resultados, desde una perspectiva desconocedora de la realidad venezolana, podría dar como ganador al gobierno, es claro que tiene 17 regiones frente a las 6 obtenidas por la oposición; pero la realidad puede ser muy distinta si se toman en cuenta los siguientes factores:

- El país ha cambiado políticamente aunque se mantiene la polarización, pero ha cambiado porque ahora la mayoría es antichavista (ESTO FUE UNA AFIRMACIÓN DE MADRUGADA, SE SIGUE MANTENIENDO UNA MAYORÌA CHAVISTA: 51% SUMANDO LOS VOTOS A LAS GOBERNACIONES); el gobierno no puede decir que ha obtenido una victoria porque ha perdido importantes regiones que poseía, por lo que en comparación con otras elecciones se ha debilitado; y si se toma en cuenta el ventajismo (todos los recursos del Estado para gastar en propaganda e inhabilitar candidatos incómodos, clientelismo, extorsión e intimidación de los funcionarios públicos) y los fraudes (migraciones, cedulaciones, etc) que realiza con el dominio que tiene del organismo electoral, los resultados obtenidos por la oposición tienen un mayor valor: han luchado contra todo pronóstico y con todo en contra;

- Es la derrota de "de la prepotencia, de la arrogancia, del desprecio por los que opinan distinto, de la política entendida como agresión, insulto y ofensa al adversario" (Teodoro Petkoff, 2008-11-24, "Le dimos en la Madre"), por lo que se podría hablar de un lento pero quizás firme cambio en la forma hacer política: ¿de la chavista a la civilista?.

- Las 17 regiones (estados) ganados por el gobierno representan los menos poblados del país (son zonas rurales en su gran mayoría), mientras que los 6 de la oposición son las más pobladas (urbanas) (ver análisis AFP aquí);

- La oposición ha ganado las regiones no sólo más populosas sino también más fuertes en lo económico, lo cual le da una fuente de ingresos para las luchas futuras;

- Fueron derrotados los "delfines" de Chávez, el candidato más popular del partido de gobierno: Aristóbulo Isturiz, y Diosdado Cabello y Jesse Chacón; con lo que su movimiento sale golpeado en cierta forma y se afianza el personalismo de su lìder màximo;

- De cara al movimiento chavista, la llamada disidencia fue derrotada, por lo que se muestra la homogeneidad del movimiento y su alta dependencia de un sólo liderazgo;

- De cara a la oposición se consolida el liderazgo de Manuel Rosales (Un Nuevo Tiempo) por sus victorias en su región; y se siguen consolidando los partidos: Primero Justicia y Un Nuevo Tiempo; pero también se mantiene la atomización de la misma pero con una gran experiencia de cara a la unidad; y se reconocen los polìticos profesionales vengan de donde vengan (nuevas generaciones o puntofijismo), me refieron a Carlos Ocariz, Gerardo Blyde, Henrique Capriles, y Pablo Pérez y del puntofijismo: meredìsimo triunfo de Antonio Ledezma, Manuel Rosales, y César Pérez Vivas;

- Por lo oposición han votado zonas populares que antes eran chavistas (la victoria de la capital es contundente, el chavismo sólo cuenta con una alcaldía de las cinco que conforman la gran Caracas), y la clase media abstencionista se ha movilizado (y con esta victoria se mantendrá movilizada);

- Todo este escenario, más la caída de los precios del petróleo puden seguir inclinando la tendencia a la pérdida de fuerza del chavismo; pero por ahora no se sabe si es una tendencia irreversible (ver El Mundo de España aquí).

Historiador venezolano (Antonio Sánchez García) analiza los resultados electorales de las regionales del domingo 23 de noviembre de 2008

Artículos de opinión de los historiadores

Les dejo acá el análisis del historiador Antonio Sánchez García que publica hoy desde Noticias 24.

UNA JORNADA HISTÓRICA

Bien podemos calificar de histórica la jornada vivida ayer en nuestro país, cuando el pueblo venezolano, sobreponiéndose al despliegue más inclemente y aterrador jamás puesto en práctica por gobernante venezolano alguno para amedrentarnos, acorralarnos y condenarnos a la abstención y enclaustrarnos en nuestras casas fue gloriosamente respondido con la mayor movilización popular jamás vivida en proceso electoral de esta naturaleza.

Contrariando la amenaza de tanques y artillería pesada en las calles de Carabobo si triunfaba la oposición o el despliegue de infantería que haría correr la sangre por las calles del Zulia si eran derrotados los candidatos oficialistas, Venezuela amenace hoy iluminada por el radiante sol de la libertad, en la mayor paz y con absoluta tranquilidad social. Y en Carabobo y en el Zulia, en Miranda y en Nueva Esparta, en Táchira y en la Alcaldía Mayor flamea la bandera multicolor de la democracia.

De todos esos triunfos, el que más me conmueve es el de Antonio Ledezma. Porque lo logra en el corazón mismo del Poder, en las entrañas del chavismo duro, sobre la ola de un vasto movimiento popular que pone en acción a las barriadas más populosas y necesitadas del país. Venció al mejor candidato de que pudo disponer un movimiento carente de otras figuras que no sea la omnipotente y todo poderosa del teniente coronel Hugo Chávez.

Y no sólo por eso: me conmueve porque Antonio ha sido el abanderado de nuestras luchas en los momentos más duros y difíciles, cuando apenas un puñados de mujeres y hombres osábamos salir a la calle y dar la batalla en solitario con él a la cabeza de la Alianza Bravo Pueblo y el Comando de la Resistencia. Antonio no ha desfallecido un instante. No le ha temido a la cárcel ni al chantaje, a las amenazas ni a los ataques. Puso todo su corazón en la Coordinadora Democrática y debió asumir un duro revés cuando los factores que le adversaban no supieron valorar en su justo término su inmenso talento, su coraje y su grandeza. Agua pasada, asunto olvidado.

También me conmueve el triunfo de Enrique Capriles y de Carlos Ocaríz. Ganar en Petare, en Sucre, en los altos mirandinos, en los valles del Tuy, en las costas barloventeñas como lo ha hecho este joven luchados de Primero Justicia enaltece al gentilicio. Y arrasó en el Este de Caracas, en donde una clase media plenamente consciente de su gran responsabilidad histórica salió a votar masivamente, arrastrando consigo cuando encontró a su paso. Sin esa contribución de Ocaríz y Capriles, Ledezma no triunfa en la Alcaldía mayor. De modo que hablamos de un triunfo en equipo. Como los grandes triunfos de la democracia.

Se abren las grandes avenidas. Venezuela ya es otra: multicolor, libertaria, alegre y solidaria. El triunfo de Pablo Pérez y Manuel Rosales en el Zulia reafirma el profundo arraigo de su liderazgo en las tierras de la Chinita. Fue un grave error político del presidente de la república creer en la ofensa como arma de combate. Mientras más descalificaba y ofendía a Rosales, más profundamente lo hundía en el corazón del pueblo zuliano. Hoy lo ha hecho invencible. Mario Isea tendrá que comerse sus amenazas judiciales.

César Pérez Vivas, otro fajador, se ha llevado también su gran victoria. Merecida en un hombre que no ha descansado en su lucha por la rectitud y la justicia. Como Morel en Nueva Esparta. Es cierto: Chávez se queda con el mayor número de las gobernaciones. Nosotros con las más populosas, las más industriosas y las más importantes. Pero por sobre todo: las más emblemáticas.

Es un triunfo histórico. Ahora a no descansar ni un segundo: a cumplir con nuestras promesas y a sacar adelante a las regiones que controlamos. El próximo paso: la asamblea nacional. El tercer round en este combate a seis asaltos. Debemos ir a la conquista de la mayoría legislativa. Será nuestra próxima etapa. No desfalleceremos hasta vernos expulsando a los fariseos del templo. Palabra de honor.

Ya voté contra el autoritarismo, el militarismo, la corrupción, la inseguridad y la antimodernidad!

Desde las 730 am estuve en mi cola y dos horas después pude votar. Me pareció muy lento, tuve suerte por una serie de factores pero pude haberme demorado más. Tanta máquina para que sea un proceso tan lento... pero lo peor es ver siempre los militares mandando a los civiles (¡¿Cuándo será el día en que las elecciones no sean tuteladas por el ejército?!), y en la madrugada no poder dormir por la estupidez militarista chavista de llamar a la gente a votar con un toque de diana y cohetes (ver aquí) (¿cuánto habrá costado ese abuso?). Es un abuso, un irrespeto al sueño y al descanso para guardar fuerzas para un día que será duro por la ineficiencia de nuestro organismo electoral. En todo caso ya voté, y espero que valga la pena; que no no los roben ni que las mayorías vuelvan a cometer el error de elegir gobernantes incapaces y que nos quiten la libertad, como ha pasado en estos diez años.

Historiador venezolano (Manuel Caballero) nos relata las pequeñas historias de algunos maletines

Artículos de opinión de los historiadores

Les dejo acá el artículo semanal del historiador Elías Pino Iturrieta que publica todos los sábados en El Universal.

Contra los maletines

Para una historia universal de la pava ciriaca de los maletines

Como yo no soy (ni, a Dios gracias, lo seré nunca) Presidente de la República Bolivariana, ni tengo echada en el suelo a una Tibisay como odalisca rendida a los pies de ese sultán, debo someterme a la ley. Por lo tanto, no me pondré a hacer propaganda por los candidatos de mi preferencia, ni tampoco acusaré a quienes adverso de fascistas, golpistas, mafiosos, plastas, narcotraficantes, paramilitares, terroristas, magni (y ni siquiera mini) cidas, desgraciados e hijuelagrandísima.

Es más, por mucho que lo piense, no les escupiré lo que considero el más bajo, el más asqueroso insulto posible: no los llamaré militaristas. Iré más lejos: no hablaré de cortinas negras (que ya fueron suprimidas) ni de tarjeticas o tarjetones de colores (también sustituidas por máquinas que en otras partes sirven para hacer más clara la transparencia y en nuestro país para hacer más espesos los guisos). Y por último, contrariando lo que ha sido norma de mi vida profesional, me ocuparé no de la grande, sino de la petite histoire.

Nada personal Y ni siquiera de una persona, sino de un objeto al cual la experiencia de muchos años me ha enseñado a aborrecer, por considerarlo entre otras cosas de mal agüero. Me voy a referir al maletín (ya lo nombré, pero toco madera: ¡zape gato, ñaragato!).

Comencemos por uno cuya sola presentación en público provoca temblores, ahogos, estornudos, toses, vómitos, diarreas y hasta desvanecimientos en gente de suyo y de fama tan flemática como los ingleses. Ese maletín es rojo, no demasiado grande y bastante raído por años, siglos, de manoseo. Una vez al año aparece y aunque se conozca de memoria su forma, tamaño y contenido, es tal vez el objeto más fotografiado por la prensa del Reino Unido de Inglaterra, Gales e Irlanda del Norte y hasta del Commonwealth. Lo lleva en la mano, y lo muestra con una sonrisa enigmática, un funcionario abrumado por el pomposo nombre de Lord Chancellor of the Exchequer, lo que se suele traducir al español como ministro de Finanzas. Como hemos dicho, todo el mundo tiembla con sólo imaginar el contenido de ese destartalado maletín: Es el Presupuesto Nacional de Ingresos y Gastos.

Delirium tremens Pero hay un grupo en el cual esos temblores adquieren visos de delirium tremens, cosa nada extraña en el país que inventó el scotch, el escocés brebaje. Ese grupo lo forman los parlamentarios de la mayoría. En efecto, en ese grupo, el segundo de a bordo, de quien depende hasta el Primer Ministro, es llamado allí whip, palabra que sólo quiere decir látigo: es el secretario de Finanzas del grupo, quien paga a los parlamentarios y que, en sus orígenes, con un casi real látigo en la mano, dejaba de pagar a quienes no siguiesen la línea del partido. Maletín y corrupción eran de esa manera sinónimos en la Pérfida Albión. Aclararemos que eso ya no se usa, pero perro que come manteca...

Pero sigamos con la pavosa historia de los maletines. En 1950, uno de los más altos oficiales de EEUU y sobre todo de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) un diplomático y almirante (de apellido Fletcheler o algo así) dejó olvidado un maletín en un tren. El cual fue a dar a la redacción del muy serio y reputado Le Monde.

Con todas sus letras Lo malo del asunto es que ese maletín contenía un informe que decía, con todas sus letras, lo que la diplomacia norteamericana y francesa negaban rotundamente; que entre los objetivos prioritarios de la OTAN estaba el rearme alemán. Allí ardió Troya, quemando entre otras cosas la carrera de Fletcheler, de quien los diccionarios biográficos no quieren acordarse hoy.

Sigamos con la mala suerte de los maletines. El gobierno de Kennedy, creyendo que con eso se iba a ganar el amor de los venezolanos, envió como embajador de su país al nuestro a un puertorriqueño, Teodoro Moscoso. El cual nos conocía tan bien que se presentó "sin aviso y sin protesto" en la Universidad Central. Allí, rodeado por una muchedumbre de estudiantes izquierdistas, se largó a correr a una velocidad olímpica. Rompió todos los records, pero perdió su maletín, donde un documento confidencial decía lo que todo el mundo sabía pero que la diplomacia negaba: que la Alliance for Progress tenía intenciones menos filantrópicas que políticas.

Lo leyó el Che Guevara Y que su principal objetivo era contrarrestar la influencia de la Revolución Cubana. El Che Guevara leyó el documento en una reunión panamericana en el balneario de Punta del Este, Uruguay. Así terminó la carrera diplomática de Teodoro Moscoso. Cambiemos el consonante, pasando, en primer lugar, del maletín a su hermana mayor, la maleta. En la historia venezolana aparece también una, que le costó unos añitos de cárcel al general Marcos Pérez Jiménez. Al huir despavorido en la "Vaca Sagrada", dejó olvidada una maleta con algo así como un millón de bolívares, que sirvió para pedir su extradición, juicio y encarcelamiento.

Segundo cambio de consonante, las nuevas tecnologías han hecho tan obsoletos los maletines que hasta los cultores de las más primitivas formas de combate, el narcotráfico y el secuestro, prefieren otros objetos: las laptops. Todos conocemos el destino de la que guardaba los secretos de las Fuerzas Armadas de Rodríguez Chacín (FARC).

Detengamos aquí nuestro recuento para ir a votar. Pero una cosa debe quedarle clara a todos: si queremos que nuestro país pueda vencer esa pava ciriaca que parece perseguirlo, de nada le valdrá el cariaquito morado si no logra quitarse de encima todo lo que le recuerde a un maletín. hemeze@cantv.net

TODOS A VOTAR POR LA DEMOCRACIA Y CONTRA EL AUTORITARISMO!!!

Les dejo una excelente análisis sobre Venezuela...

El diario británico “The Guardian”, dedicó su editorial de esta sábado a las elecciones regionales en Venezuela, afirmando que un Hugo Chávez, que ha perdido el carisma, enfrenta desafío crítico.

El chavismo pierde carisma

Diez años tras ser electo por primera vez, el Presidente Hugo Chávez se enfrenta a un desafío crítico en las elecciones locales y regionales de mañana. Y él lo sabe. Ha amenazado con cortar el financiamiento nacional y enviar tanques a las calles de aquellos estados que terminen en manos de sus oponentes.

Ha llamado a la encarcelación del principal líder opositor, Manuel Rosales, a quien ha acusado de corrupción y hasta de planificar su asesinato. Chávez ha utilizado a la policía secreta y a la agencia espía cubana G-2 para intervenir las llamadas telefónicas de Rosales, y hacer difundir dichas conversaciones a través de la televisión.

Ha abusado de su derecho a interrumpir la programación en vivo con anuncios de emergencia que resultan ser sólo su discurso. Incluso con la tendencia del Sr. Chávez a hablar a alto volumen, esto es el resultado de la desesperación.

No es inmediatamente evidente por qué siente la necesidad de que las votaciones de mañana parezcan una batalla existencial para proteger su revolución Bolivariana. Chávez sigue siendo popular, con un porcentaje de aprobación personal que supera el 50%; Venezuela es una democracia vibrante, y la inversión del gobierno en clínicas gratuitas y abastos subsidiados le ha conseguido apoyos genuinos.

Sin embargo, esas mismas encuestas sugieren que el resurgimiento de la oposición podría ganar el control de entre seis y nueve Estados, incluyendo algunos de los más importantes económicamente, como Carabobo, Miranda y Zulia.

No son los “pitiyanquis traidores” obedientes de Washington (así es como Chávez representa a la oposición) a quienes temen los votantes de mañana, sino a enemigos más cercanos a casa como la escasez crónica de ciertos alimentos, el hampa creciente, inflación y los servicios públicos de baja calidad.

Chávez está promocionando esta elección como una batalla maniquea entre el capitalismo y el socialismo, dos fuerzas titánicas luchando por el alma del país. La verdad puede ser un poco menos poética.

Si Chávez logra mantener sus derrotas al mínimo, se espera que propulse un referendo constitucional que elimine los límites de su mandato, permitiéndole permanecer en el poder por tanto tiempo como pueda ganar elecciones.

Pero si la oposición le corta las alas, Chávez volverá a estar donde se encontraba en Diciembre del año pasado, cuando tres millones de votantes que habían sido sus partidarios se abstuvieron de participar en un referendo que llevaría a una mayor concentración de poder en un gobierno autocrático.

Cuando Human Rights Watch difundió un informe acusatorio en Septiembre, señalando al gobierno de Chávez de apoderarse de los tribunales e intimidar a los medios, sindicatos y a la sociedad civil, la respuesta del Presidente fue sacar del país a los autores del informe.

En lugar de ello, debió haber aceptado las críticas y pensar en aquellos días, hace una década, cuando juró defender una constitución que garantizaba los derechos básicos. Su revolución sería más duradera si así lo hiciera.

Historiador venezolano (Elías Pino Iturrieta) opina sobre el abuso chavista del poder

Artículos de opinión de los historiadores

Les dejo acá el artículo semanal del historiador Elías Pino Iturrieta que publica todos los sábados en El Universal. El subrayado es nuestro.

Los deberes del Presidente

¿Cuáles derechos protegen con mimo la señora Lucena y el señor Yépez?

El artículo de hoy responde a las declaraciones de dos rectores del CNE sobre la injerencia de Chávez en la campaña que nos ha conducido a las elecciones de mañana. Con diligencia digna de mejor causa, Tibisay Lucena y Germán Yépez se ocuparon de justificar los excesos del jefe del Estado en un torneo que no le incumbe, debido a que se enmarca dentro del entorno de los principios federales sobre los cuales carece de atribuciones el poder central; en una competencia sobre la cual deben ejercer ellos meticulosa vigilancia como si se tratara de los fieles de una balanza. Así como Chávez no pudo ni quiso entender el desarrollo de una actividad de naturaleza comarcal en la cual le estaba vedada la presencia debido a los mandatos de la ley, los aludidos rectores decidieron presentarse ante los venezolanos como custodios de los derechos que supuestamente asistían a quien aparecía como presidente transfigurado en candidato a gobernador, a legislador estadal y a representante en los concejos municipales. No sólo tenía como ciudadano el derecho de protagonizar a su gusto el juego político, según la señora Lucena, sino también de expresarse en atención a las pulsiones del discurso apasionado que le brotaba de las entrañas, de acuerdo con el señor Yépez.

En ambos casos le concedían a Chávez los derechos que podían ejercer los partidos políticos y el resto de los candidatos, sin ningún tipo de limitación. Podía él, en concordancia con las afirmaciones de los rectores, no sólo comportarse como cualquiera de los nominados, sino igualmente participar hasta donde considerase conveniente. Como es evidente la maroma escandalosa que debieron hacer los burócratas, el salto mortal que debieron ejecutar para llegar a una explicación tan alejada de la imparcialidad, pero también de la decencia que suelen demostrar las personas a quienes corresponde un mandato directamente relacionado con los principios republicanos, tal vez sea ocioso venir ahora a decirles que se pasaron de la raya, que no aparecieron ante los ojos de la sociedad como circunspectos vigilantes del voto sino como encarnaciones de una pobreza de espíritu que tenía tiempo sin exhibirse entre nosotros con la carga de todas sus vituallas. Su confesión de parte nos releva de la necesidad de leerles el código para probar los extremos de su servilitud, para ventilar el tamaño de su extravío legal, pero nos permite apuntar una pregunta que lamentablemente no pasó por la cabeza de la dama y el caballero antes de sonrojarnos con sus exculpaciones.

¿El Presidente tiene derechos? Seguramente se apresurarán ella y él a afirmar la existencia de tales derechos y la alternativa que tiene el titular de la primera magistratura de ejercerlos como cualquier ciudadano. No en balde actuaron en la víspera como sus procuradores, pero la cosa no es tan simple. Chávez los acompañaría en la idea sin vacilación, pues hace poco desembuchó la afirmación de que podía transmitir en cadena sus lindezas cuando le viniera en gana sin límites horarios por el solo hecho de ser el Presidente. Si quieren hacer cadenas espérense a llegar a Miraflores, gritó en días pasados. Dado que entiende que carece de confines en el manejo de la cosa pública, y que los dos rectores lo acompañan en el parecer o no se atreven a contradecirlo, pareciera caso cerrado el asunto de las prerrogativas cuando hace uso de ellas el jefe del Estado. De nuevo salta a la vista que no es así, pues hasta los monarcas que antes eran de derecho divino y ahora dependen de las soberanías nacionales están sujetos al imperio de la legalidad. Por muy coronados que sean, no pueden abusar de comunidades que antes formaban los súbditos y ahora los ciudadanos. Si así sucede en las monarquías de la actualidad, ¿cuáles derechos protegen con mimo la señora Lucena y el señor Yépez?

No sé en cual de las cartillas de su obsecuencia encontrarán una respuesta plausible porque, en realidad de verdad, el Presidente no tiene derechos sino deberes. El deber del respeto al resto de los poderes constituidos, el deber del respeto de las autonomías establecidas en la carta magna, el deber del respeto a la ley electoral, el deber del respeto a la oposición y a los mismos dirigentes de su partido a quienes trata como manumisos, el deber del silencio que tanto nos beneficiaría como pueblo, el deber de escuchar la palabra del prójimo, el deber de luchar contra la deshonestidad y contra la violencia, el deber de considerar que no sólo él habita en Venezuela, sino también una muchedumbre de personas que quieren pensar con cabeza propia; aún el deber de la consideración hacia personas como la señora Lucena y el señor Yépez, para que no sigan haciendo esos papelones. eliaspinoitu@hotmail.com

¿Cuál es el gran fracaso de 10 años de gobierno chavista?

El chavismo nos dijo que cuando las cifras de pobreza empezaran a bajar, la disminución de la criminalidad sería un hecho. Si revisamos las cifras de pobreza del Instituto Nacional de Estadística del gobierno (Estado) podemos ver que la pobreza se he ido reduciendo de año en año (supuestamente...), pero extrañamente la teoría chavista no se cumple: los índices de inseguridad siguen subiendo y para muestra: esta terrible noticia de lo que pasó el jueves pasado en Caracas cuando vivimos una catástrofe por las lluvias.

Unos 250 conductores fueron asaltados el jueves en las colas

A través del número 171, siete operadores recibieron 35 llamadas cada uno denunciando asaltos. Sumando 245 los robos realizados en las trancas a consecuencia de las lluvias del pasado jueves.

Los operadores del servicio de emergencia 171 explicaron que durante las cinco horas en que el torrencial aguacero azotó las calles de la capital, sus teléfonos colapsaron no sólo por la contingencia generada por la naturaleza, sino por los actos vandálicos que ejecutaron delincuentes en las arterias viales más congestionadas.

Los siete funcionarios que allí laboran señalaron que cada uno recibió un promedio de 35 llamadas donde los ciudadanos contaban que estaban siendo objeto de una rapiña y no contaban con protección policial alguna.

Los funcionarios estiman que la noche del pasado jueves se registraron 245 robos.

Las víctimas, a través de sus teléfonos móviles, coincidían en señalar que parejas de motorizados, que simulaban ser mototaxistas, los encañonaban con armas de fuego, los despojaban de sus pertenencias y luego huían en medio del caos.El Centro de Operaciones de Emergencia (COP) de la Policía Metropolitana no podía suministrar mayor ayuda porque las autoridades se encontraban en los lugares más neurálgicos como El Valle, Baruta, Cota 905. Los funcionarios estiman que la noche del pasado jueves se registraron 245 robos.

Sin embargo, funcionarios de la Guardia Nacional apresaron en forma flagrante a una pareja de antisociales cuando sometían a una familia en la avenida Boyacá, a la altura de la urbanización El Marqués. Y por su parte, los efectivos de Policaracas capturó a otros dos antisociales en la Cota 905.

Aunque el número de asaltos reportados al 171 durante las cinco horas de torrencial aguacero caído en Caracas el pasado jueves fue un hecho sin precedentes, no es algo que deje de pasar día a día.

De acuerdo a funcionarios que regularmente hacen guardia en ese centro de operaciones, cuando se trata de una semana en la que las personas cobran en sus trabajos, el número de robos en autopistas, a la hora de la cola, se mantiene entre 18 y 25 reportes al día en sitios como: Autopista Francisco Fajardo a la altura de Chacao, Hornos de Cal, Petare; en la Cota Mil a la altura de El Marqués; autopista Valle Coche; avenida San Martín y avenida Morán.
El número de asaltos reportados durante el torrencial aguacero fue un hecho sin precedentes, pero no es algo que deje de pasar día a día.

Cuando se trata de una semana en la que no hay mayor circulación de dinero en la calle, pues el reporte diario pasa a un promedio que se pasea entre las 12 y 18 denuncias diarias en los mismos puntos. Ninguno de los funcionarios consultados -ni los del Cicpc ni algún miembros de las policías municipales- supieron precisar el número de bandas que operan en los predios referidos.

Sólo alcanzaron a narrar los modus operandi que usan los que en las autopistas y otras vías asaltan. Dicen que suelen llegar dos parejas de motorizados o cuatro sujetos a pie.

Los cuatro rodean el auto y armados exigen que entreguen carteras y alguna otra cosa que tengan allí de valor.

“El problema es que no hay vigilancia permanente. Y es importante que la asignen. Debería ser un trabajo compartido entre la Guardia Nacional, las policías preventivas y las de investigación y Tránsito. Necesitamos puntos de control, recorridos, en fin, vigilancia para que eso cese“, explica el criminólogo Fermín Mármol León, ex director de la PTJ y ex ministro del Interior y Justicia. Para él, la vigilancia sería la solución.Gustavo Rodríguez / María Isoliett IglesiasEl Universal

Historiador venezolano (Manuel Caballero) opina sobre el antimperialismo de Cipriano Castro, y de Chávez claro, y de las elecciones regionales

Artículos de opinión de los historiadores

Les dejo acá el artículo semanal del historiador Elías Pino Iturrieta que publica todos los sábados en El Universal. El subrayado es nuestro.

Del Cabito al Tenientico

El "Cabito" homenajeado por el "segundo Castro"

Hace algunos años, en un viaje por Asia, un militar venezolano que tiene la lengua tan floja como la tripa, declaró con orgullo: "Yo soy el segundo Castro". Como todo el mundo sabe que en Cuba el segundo Castro se llama Raúl, los pitecantropus reptabundus de sus seguidores interpretaron (e interpretaron bien) que "el primer Castro" era "el Cabito", el dictador venezolano que inauguró el siglo XX, el general Cipriano, el jefe de la Revolución Restauradora y el vencedor de la Revolución Libertadora. Y han comenzado ahora a honrarlo, bautizando una plaza y un mercado públicos con el nombre de "General Cipriano Castro". Se trata de vincular en la memoria colectiva al "cabito" con el "tenientico", por la vía de un supuesto, común y mentiroso antiimperialismo.

Dos barcos de guerra

Comencemos por esto último. En junio de 1902, nadie apostaba un cobre por la permanencia de Cipriano Castro en el poder. Un asustado rumor recorrió Caracas: que antes de retirarse, el "Cabito" soltaría sus hordas andinas para saquearla. El Embajador de EEUU sugirió a su gobierno que enviase unos barcos de guerra a patrullar las aguas territoriales venezolanas, no fuese a ser cosa. El embajador, Bowen de su nombre, escribió a sus jefes que ..."Castro me mandó a llamar" para hablar de varios temas y,

"Antes de dejarlo, le dije que había decidido pedir dos barcos de guerra. Castro me respondió que él veía a los Estados Unidos como el mejor amigo de Venezuela entre las grandes potencias y que se sentiría agradado de tener aquí nuestros barcos de guerra; y luego me preguntó si enviaría un cable sobre eso; le respondí que no lo consideraba necesario". "Bowen to the Secretary of State". Subject: Confidential report as to the progress of the mathos revolution. Caracas, june 14, 1902. Venezuelan Dispatches, National Archives of the United States of America,

El cri-cri

Por otra parte, no hay que olvidar que no fue la altisonante proclama de Castro ("La planta insolente...") lo que llevó a las potencias europeas a cesar su bloqueo, sino la intervención de EEUU en brazos de cuyo embajador, el mismo Bowen, se echó Castro sin la menor vergüenza. Cierto, hay puntos de confluencia que podrían justificar la nominación del tenientico como "el segundo Castro" después del "Cabito". Uno es su común e incontenible logorrea. Aunque hay que decir que, gracias a la inexistencia entonces de los mass media, el Cabito fastidió mucho menos a sus compatriotas que el cri-cri que nos manda hoy en día (Nota bene: según los entomólogos, el cri-cri es un nanoinsecto que habita y pica en "las partes" a los piojillos púbicos). Por las mismas razones, el primer Castro avergonzó mucho menos a Venezuela con sus metidas de pata. Aunque aquellas fueran tales, que al salir del poder, los ingenuos venezolanos de entonces pensaban que nunca más habría en Venezuela "un segundo Castro".

Aristóbarreto y Corruptvaldo

Para decir que sí lo hay ahora, uno tropieza con un obstáculo: el Infante Don Juan Manuel pensaba que, por mucho que todos los hombres tengamos dos ojos, una nariz y una boca, no hay un solo rostro igual a otro. Igual se puede decir de nuestras características endógenas. Y el general Cipriano era más bien de tripa dura: hasta se llegó a pensar que murió de oclusión intestinal. Pero dejemos de estar hablando de segundones, y bajemos hacia los tercerones. Anda circulando por ahí un afiche del PUS donde Aristóbulo Istúriz y Juan Barreto aparecen "los dos ligaditos", al punto de que se puede hablar con toda propiedad de Aristóbarreto. Tan bien emulsionados que su silueta es lo que el aguantador de los frutos del delito de la Quinta República (un tal Corruptvaldo) llama "el perfil ético" del actual régimen.

¿Vamos los venezolanos a seguir soportando que el capomafiosi siga imponiéndonos a esos soldati recogidos de las más fétidas cloacas sociales y reencauchados como ejemplos del "hombre nuevo"?

Unidad y buenos candidatos

Una primera respuesta la podemos dar el próximo domingo, votando abrumadoramente contra la mafia militar. Y como al escribir esto me doy cuenta de que entonces no se podrá por ley hablar de nuestras preferencias electorales, daré aquí la lista y las razones y por los que pienso votar y llamo a mis conciudadanos a hacerlo. Pero no votaré sólo para derrotar aquella mafia, aunque ese sea ya un noble propósito. Votaré por los candidatos unitarios que, además, me aseguren que puedo salir de mi casa sin tener que encomendarme a la Divina Pastora. Por quien me garantice que puedo viajar por toda Caracas sin tener que gastarme una fortuna en taxis o en horas-trabajo, arriesgando un asalto o un infarto en autobuses ruinosos y contaminantes e interminables colas. Por quienes me garanticen que puedo caminar por aceras anchas sin tropezar con la basura, las gigantografías del Héroe del Museo Militar y otros detritus.

Por quien recupere los espacios públicos. Por quien me garantice que en los hospitales públicos no vendrá la gente sólo a morir de inatención, ni de infección ni de mengua, ni que habrá seis parturientas en una sola cama.

Por eso, en Caracas, mi voto será para Antonio Ledezma y Freddy Guevara; en Miranda por Capriles Radonski y Armando Briquet. En ambos casos, completaré mi boleta con la "morocha" Unidos PARA Venezuela. En Baruta, mi voto será para Gerardo Blyde. No vayan solos a votar: ¡arrastren a quienes puedan! hemeze@cantv.net

Historiador venezolano (Elías Pino Iturrieta) opina sobre los caminos del miedo

Artículos de opinión de los historiadores

Les dejo acá el artículo semanal del historiador Elías Pino Iturrieta que publica todos los sábados en El Universal. El subrayado es nuestro.

Los caminos del miedo

Llega el buen día en que la gente se harta de fantasmagorías y de bravatas

No son escasos los libros sobre la influencia del miedo en la marcha de las sociedades. Un clásico sobre la materia, escrito por el francés Delemau, da cuenta de cómo podemos actuar los hombres de manera absurda, o de cómo podemos inhibirnos ante las solicitaciones del ambiente cuando la sensaciones de un pavor compartido se nos meten en el pellejo para convertirse en una cortina espesa que no sólo se vuelve escollo para el raciocinio, sino también impedimento para la captación de lo que sucede de veras frente a nuestras narices. El autor habla de miedos sin fundamento real, cuyo origen se encuentra en el desarrollo de fantasías capaces de modificar la idea del mundo circundante hasta el extremo de que dejan de ser creaciones de la mente para asentarse en la escena cercana como si formaran parte de ella. El miedo al mar, por ejemplo, que impedía a los navegantes del medioevo expediciones hacia regiones remotas de sólo pensar en los monstruos y en los abismos que esperaban en aguas desconocidas. O el miedo a la noche, considerada como tiempo propicio para la multiplicación de los maleficios, para los paseos de los demonios y para las congregaciones de las brujas.

Pero tales reacciones, según el mismo historiador, no florecen de manera espontánea en la sensibilidad de la sociedad. Son, en buena medida, provocadas por una autoridad a la cual conviene la sumisión y para cuyo logro convierte el mundo en un desafío que no existe, pero que poco a poco se convierte en reto concreto o en fuerza capaz de uniformar las costumbres con el hábito de la docilidad. Hay elementos interesados en fomentar el miedo y no resulta difícil su ubicación a través del tiempo: los brujos en las comunidades antiguas, los sacerdotes del medioevo y las iglesias cismáticas que se establecen más tarde, los reyes ungidos por Dios, los cabecillas de sectas y sociedades secretas de diferente especie y los tiranos de todas las épocas. Como no les basta la construcción de una legalidad peculiar para la imposición de sus hegemonías, anuncian la aparición de un desfile de fantasmas cuya función no consiste sólo en trastornar la armonía del universo, la rutina más cara de cada quien, sino también en acarrear a los hombres hacia la quinta paila del infierno. Los nombres de esos embelecos han variado desde su invención: herejes, judíos, gentiles, musulmanes, negros, blancos, realistas, comunistas, extranjeros, alienígenas, malos hijos de la patria, lacayos del imperio, pitiyankis& cada cual con su dosis de malignidad y con el plan macabro de alejar a la gente del paraíso dirigido por la buena intención de quienes, así como clasifican a los energúmenos, tienen en términos exclusivos las llaves de la felicidad. Como sólo los crédulos de remate ven brujas volando en sus escobas, a partir del siglo XX la autoridad las metamorfosea en tales seres o agentes a quienes atribuye la redondez de la perversidad y contra quienes ofrece el escudo de la virtud.

Rumores El fomento del miedo también encuentra soporte en la difusión de rumores, escribe nuestro autor. Se trata de exagerar situaciones que suceden en los aledaños y sobre las cuales faltan noticias verosímiles, de poner a circular historias que la gente acepta debido a su recurrencia o al énfasis de quien las divulga. No son sino falsificaciones, pero comienzan a pasar por moneda legal de tanto que calientan la oreja de los destinatarios, aunque se trate de la propagación de casos estrambóticos. No sin ganancias, pues la obediencia a las hablillas ha generado numerosas situaciones de caos desde épocas lejanas. Por último aparece el expediente de las amenazas, la notificación de que la autoridad va a usar el látigo para que las ovejas no salgan del redil, de que va a adelantar el averno para escarmiento de los incrédulos. Es evidente que los discursos intimidatorios suelen dar resultado, aunque quizá sin la contundencia deseada por quien los grita. Debido a que no se trata ya de enfrentar a una potencia sobrenatural, sino apenas a un sujeto con pretensiones de deidad, las inhibiciones progresivamente dan paso a la acción. Así llega el buen día en que la gente se harta de fantasmagorías y de bravatas. Se da cuenta de que puede someterlas a exorcismo con un simple movimiento de cabeza, con el solo hecho de pensar un momento con autonomía de criterio. Entonces atiende los miedos que de veras tienen fundamento -los producidos por los delincuentes, por las carestías de la cotidianidad y por la burla de los gobernantes, verbigracia- para asumir la sensatez de buscarles desenlace. eliaspinoitu@hotmail.com

Efemérides: 70 aniversario de la "Noche de los cristales"

A setenta años de Kristallnacht

Estando próximos a cumplirse setenta años de la No­che de los Cristales Rotos (Kristallnacht), es tiem­po que hagamos algunas reflexiones.

Por siglos, nuestro pueblo se ha visto involucrado en aten­tados en su contra; nos hemos dado un sinfín de ra­zo­nes —tales como: “el judío es más inteligente, los ju­díos siempre tienen más plata, el judío es avaricioso, los ju­díos mataron a Cristo, los judíos tienen cachos y co­la”—, estamos acostumbrados a ver obras de arte en las cua­les muestran al judío como un viejo de cabello ralo, na­­riz larga, con los lentes en la punta y contando di­ne­ro. Las preguntas son: ¿somos diferentes, nuestra san­gre es diferente, físicamente somos diferentes, mere­ce­mos esta discriminación constante? ¿Cuáles serían las res­puestas? No somos diferentes; nuestra sangre es igual de roja que la del resto de la Humanidad; al igual que otras etnias, tenemos seres mas “guapos” y otros me­nos “guapos”; el mito de la raza aria no existe, pues so­bre todo en Europa Central habían judíos rubitos y be­llos que muy bien podían pasar por arios —de hecho, al­gunos héroes de la Resistencia lo hicieron para ayudar a nuestro pueblo—. Entonces, ¿cuál es la razón? ¿Qué de­bemos hacer? Una de las razones es que somos una mi­noría de la población mundial; entonces deberíamos asu­mir que por ser una minoría, ¿no debemos so­bre­sa­lir, no debemos superarnos, no debemos coexistir con otras etnias? La respuesta es muy obvia: debemos lu­char por superarnos, debemos coexistir con otros pue­blos, no debemos ocultarnos; muy por el contrario, de­be­mos asumir nuestra responsabilidad de mostrar, en­se­ñar que somos un pueblo de tradiciones e historia, igua­les a cualquier otro pueblo, que no olvidamos y que nos mantenemos unidos. Debemos divulgar los horrores de la Shoá, que empezó con la Noche de los Cristales Ro­tos aquel 9 de noviembre de 1938. Debemos decir, es cier­to, que han pasado setenta años, pero no se debe ol­vi­dar que esto puede volver a pasar, no sólo contra nues­tro pueblo, sino contra cualquier otra minoría. De­be­mos gritar una y otra vez “Nunca jamás” a una Noche de los Cristales Rotos. ¡Nunca jamás el Holocausto! ¡No de­bemos permitirnos jamás olvidar! Debemos conocer to­da la historia de lo vivido y demostrar feha­cien­te­men­te con conocimiento de causa ante los negadores que la No­che de los Cristales Rotos ocurrió, que decenas de nues­tros hermanos murieron esa noche, que el Ho­lo­caus­to sí existió, que millones de nuestros hermanos —una cuarta parte de nuestro pueblo— fueron asesi­na­dos.

No debemos ser ciegos a cualquier manifestación en con­tra de nuestro pueblo; por el contrario, debemos es­tar siempre atentos y una y otra vez divulgar este mag­ni­cidio. No debemos permitir jamás que un hecho de es­ta naturaleza se repita. Es responsabilidad de las gene­ra­ciones futuras asumir el reto de transmitir el mensaje de “No olvidar” que los sobrevivientes de esta barbarie nos dejan y nos han dejado.

Invitamos a la comunidad a acompañarnos en el acto re­cordatorio a efectuarse en la Unión Israelita de Ca­ra­cas (San Bernardino) el martes 11 de noviembre a las 7:30 pm, el que tendrá como orador de orden a Pinhas Bi­belnik, profesor de la Universidad Hebrea de Je­ru­sa­lén.

Prensa Comité Venezolano de Yad Vashem

¿Qué entiende un chavista por libertad de expresión?

Declararán persona no grata a quien opine contra Chávez

Concejo Municipal de Valencia aprobó medida contra articulistas

Valencia.- El Concejo Municipal de Valencia aprobó en la sesión ordinaria del pasado jueves la propuesta hecha por el presidente de la Cámara, Oswaldo Di Lorenzo, según la cual "Todo articulista o periodista que en su columna de opinión emita descalificativos contra el presidente Hugo Chávez u organismos vinculados a la revolución, será declarado persona non grata por el cabildo". Aunque aseguró que no es enemigo de la libertad de expresión, Di Lorenzo considera que "hay que ponerle un parao" a quienes se dedican a través de sus escritos a faltar el respeto y agredir a las instituciones gubernamentales, personalidades y organizaciones que participan en la campaña electoral y que son afectas al PSUV. Advirtió que "Cuando salga publicado algo que se considere una falta de respeto para los entes antes mencionados, de inmediato al columnista se le declarará persona non grata, con nombre y apellido".

Medida inconstitucional

El presidente del Colegio Nacional de Periodistas, Seccional Carabobo, Ángel Perozo, rechazó la medida por considerarla inconstitucional, ilegal y antidemocrática. Refirió que se trata de una intención sectaria y excluyente por parte de funcionario de un organismo que debe representar la pluralidad ciudadana de todo el conglomerado al que debe servirle sin distingos de ninguna naturaleza. "Tan aberrante declaración la deploramos y cuestionamos por estar al margen de las altas funciones que le son atribuidas a la Municipalidad como célula generatriz de nuestra sociedad". Perozo manifestó que los columnistas o articulistas de opinión de una u otra tendencia, dentro del clima de libertades que vive la República, están facultados por la Constitución Nacional, para expresar libremente sus ideas, sin límites ni censuras. Exhortó a periodistas y columnistas a seguir cumpliendo sin intimidaciones con el deber de informar y en ejercicio del derecho que por mandato constitucional tienen atribuidos, ofreciendo absoluto respaldo en sus actuaciones democráticas.

Marianela Rodríguez

ESPECIAL PARA EL UNIVERSAL

Historiador venezolano (Elías Pino Iturrieta) opina sobre las elecciones regionales y el personalismo polìtico chavista

Artículos de opinión de los historiadores

Les dejo acá el artículo semanal del historiador Elías Pino Iturrieta que publica todos los sábados en El Universal.

Elecciones regionales o presidenciales?

Nadie advierte las pésimas condiciones de la salud, de las escuelas, la inseguridad...

Nadie puede saber a ciencia cierta cuál sea el objetivo de las elecciones del 23 de noviembre, si se atiene al protagonismo de los candidatos y al contenido de la campaña electoral. Se ha hecho una convocatoria para la selección de autoridades en las regiones, pero la contienda ha sido orientada hacia horizontes panorámicos que han encubierto con un pesado telón la escena sobre cuyos detalles se debería discutir antes de decidir el voto. La situación se tornaría insólita, si no reflejara el interés del mandón por encumbrarse sobre todas las vicisitudes de la sociedad, sobre la heterogeneidad de sus vivencias y sobre los plazos que la Constitución establece para el cambio del mandato presidencial. La situación se tornaría insólita si no reflejara el afán del mandón por convertirse en eje de la vida venezolana, gracias a la imposición de una voluntad capaz de procurar exclusividad sobre el resto de las voluntades y de disimular los estragos de su acción.

La mandonería ha logrado hasta ahora un resultado que le favorece. Debido a su presencia ubicua y al deseo de suplantar a los candidatos del PSUV, los perplejos electores no han podido mirar hacia el horizonte que transcurre frente a sus narices. Los gobernadores y los alcaldes del oficialismo, con alguna excepción, han efectuado gestiones desastrosas que oculta un único discurso trajinado por quien se presenta como figura estelar de la contienda. Por ver a Chávez, o porque Chávez quiere que lo vean únicamente a él, nadie advierte a cabalidad las calamidades de la inseguridad, las rémoras de las vías de comunicación, las pésimas condiciones de salud e higiene, la multiplicación de las masas depauperadas, las escuelas y los liceos destartalados, el deterioro descomunal de la calidad de vida, una cadena de incurias y dejaciones que no puede registrarse en el paso de las administraciones anteriores a la última década, por mucho que los analistas rebusquen. En el fondo se experimenta un teatro de urgencias cuyo testimonio se desmenuza en las entidades regionales que un régimen escandalosamente desfachatado ha convertido en infiernos particulares, en abismos repartidos en todos los rincones del mapa, en fragmentos de miseria y dolor que sienten quienes los padecen en los estados y los municipios. Un envolvente operativo de distracción ha querido borrar la topografía del retroceso para que las sensaciones se concentren en la figura de un regenerador.

La maniobra no deja de ser eficaz, en la medida en que ha puesto a disparar a los electores hacia el blanco equivocado, pero también es peligrosa para quien la ejecuta. Hasta ahora, quién sabe por cuáles maromas de la psiquis colectiva, el mandón se ha salvado de los reproches que merece su insólito desgobierno, pero es probable que ahora, dada su insistencia en presentarse como hombre orquesta a quien corresponde el cuidado de las poblaciones y las aldeas, de las campiñas y los caseríos cuya atención depende de funcionarios locales, desaparezca la distancia que lo separa de la gestión de los subalternos. Empeñado como está en suplantar a los candidatos que él mismo escogió y cuya función debe ser la administración de problemas exclusivamente regionales, seguramente los electores caerán en cuenta de cómo existe un solo desastre con un culpable indiscutible a quien el azar ha salvado de los dardos de la opinión pública. En consecuencia, la confusión provocada por quien se proclama como gran elector puede derrumbar el sitial en el cual se ha mantenido sin que el barro le salpique de veras el uniforme, mientras sus colaboradores pagan los platos rotos de una interminable vajilla.

En realidad se trata ahora de escoger funcionarios regionales, y conviene evitar el anzuelo del taimado pescador que revuelve las aguas para alcanzar sus metas. Sin embargo, también los electores están en capacidad de arrojar la red para que la faena sea provechosa, es decir, para que caigan juntos las sardinas y el tiburón. Pesca es pesca, según la filosofía elemental del capitán Garfio. Para atrapar sardinas, para tomarle gusto a la adquisición de menudencias puede uno conformarse con mirar hacia el entorno circundado de aprietos, hacia esa escena cercana que se ha pretendido escamotear y de la cual son responsables los habitantes minúsculos del océano; y para quedarse con el pez gordo apenas basta con mirar hacia la cabeza del cardumen. No parece esta la hora apropiada para la captura del tiburón, pero nadie ha decretado su veda, especialmente cuando el escualo ha querido nadar en aguas turbulentas. La idea no es dejarlo el 23 gimoteando en la playa, porque todavía falta un tiempo para ese propósito supremo, pero le podemos aserrar los colmillos. eliaspinoitu@hotmail.com

Efemérides: centenario del natalicio del historiador Miguel Acosta Saignes

Acosta Saignes, MiguelSan Casimiro (Edo. Aragua) 8.11.1908 _ Caracas, 10.2.1989

Antropólogo, etnohistoriador, periodista, político y educador. Hijo de Miguel Acosta Delgado y Adela Saignes. Graduado de bachiller en 1927 ingresa al año siguiente a la Facultad de Medicina de la Universidad Central de Venezuela. Ese año, a raíz de las manifestaciones de protesta surgidas contra el régimen del general Juan Vicente Gómez, es recluido junto con varios de sus compañeros en La Rotunda, de la cual es trasladado a Las Colonias, hoy Araira (Edo. Miranda), y luego al castillo de Puerto Cabello, cuya crujía núm. 6 comparte con Pío Tamayo, saliendo en libertad a finales de 1929. Forma parte de la junta directiva de la Federación de Estudiantes de Venezuela (FEV) y participa con otros estudiantes, entre ellos Rodolfo Quintero, en la toma de la Universidad el 17 de diciembre de 1930, para impedir la visita del general Gómez con motivo del centenario de la muerte del Libertador. En 1930 inicia su carrera profesoral que a lo largo de 40 años lo llevará a desempeñar numerosas cátedras en instituciones de educación secundaria y superior: Matemática y Preceptiva en el instituto San Pablo (1930-1931), Matemática y Psicología en el Colegio Católico Venezolano (1933-1936), Geografía en el liceo Caracas (1947), Antropología en el Instituto Pedagógico de Caracas (1947), Culturas Prehispánicas de América, Antropología y Etnografía Antigua de Venezuela en la Universidad Central de Venezuela (1947), entre otras. También a partir de 1930 se inicia como periodista, siendo colaborador de El Heraldo, La Voz del Estudiante, Últimas Noticias, El Nacional, etc. Funda la Gaceta de América (1935) con Inocente Palacios y La Victoria (1936) con Juan Morales Lara y Alejandro Alfonso Larráin. En su actividad política, en 1935 organiza gremios y sindicatos en el interior del país y participa en la fundación del Partido Republicano Progresista (PRP), junto con Ernesto Silva Tellería, Carlos Irazábal, Miguel Otero Silva y otros. En 1937 es expulsado del país junto con otros luchadores políticos por el gobierno del general Eleazar López Contreras. Se exilia en México donde inicia una intensa actividad intelectual que lo llevará a escribir para la prensa, a iniciar estudios de economía que cambiará luego por los de antropología e historia y a publicar sus primeros libros: Latifundio: el problema agrario en Venezuela (1938), Petróleo en México y Venezuela (1941), Los caribes de la costa venezolana (1946), etc. En 1945 se recibe como etnólogo y maestro en ciencias antropológicas con la tesis El comercio de los aztecas. En 1946 regresa a Venezuela y se incorpora como profesor de la recién fundada Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Central de Venezuela, en la cual crea por petición de Mariano Picón Salas, decano fundador, el Departamento de Antropología. Igualmente participa en la creación de la Sección de Historia de esa facultad y de la Escuela de Periodismo, ambas en 1947. Funda la Comisión Nacional Indigenista (1948) y la revista Archivos Venezolanos de Folklore (1949), ésta con Ángel Rosenblat y Rafael Olivares Figueroa. Poco a poco comienzan a aparecer los frutos de su trabajo intelectual: Estudios de etnología antigua de Venezuela (1954), Cerámica de la luna en los Andes venezolanos (1957), Historia de los portugueses en Venezuela (1959), Estudios de folklore venezolano (1962), Vida de los esclavos negros en Venezuela (1967), Bolívar: acción y utopía del hombre de las dificultades (1977), etc. En 1961 obtiene el título de licenciado en geografía y en 1962 el de doctor en antropología. Se desempeña como decano de la Facultad de Humanidades y Educación en 2 ocasiones (1965-1968 y 1968-1971). Sus aportes a la cultura intelectual venezolana se concretan al estudio del problema del latifundio; del período prehispánico, abarcando el país en su totalidad y tomando en cuenta todas las manifestaciones de las parcialidades indígenas; de la presencia africana en nuestro territorio y su significado en el pasado y en el presente; del papel de Simón Bolívar en la historia de Venezuela como hombre surgido de una realidad específica, etc. Son numerosas las distinciones que recibió Acosta Saignes a lo largo de su vida, las últimas de las cuales fueron los homenajes acordados por la Academia Nacional de la Historia (1986) y la Universidad Central de Venezuela (1988).

Rafael A. Strauss K.BIBLIOGRAFÍA: directa: ACOSTA SAIGNES, MIGUEL. Alejandro de Humboldt, 1769-1859. Caracas: Fundación Mendoza, 1955; __. El área cultural prehispánica de Los Andes venezolanos. [Caracas: s.n., 1952]; __. Bolívar: acción y utopía del hombre de las dificultades. 2ª ed. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1983; __. La cerámica de la luna y otros estudios folklóricos. Caracas: Monte Ávila, 1990; __. y otros. El comercio en el México prehispánico. México: Instituto Mexicano de Comercio Exterior, 1975; __. Epoca prehispánica. Caracas-Madrid: Edime, 1975; __. Estudios de etnología antigua de Venezuela. 2ª ed. Cuba: Casa de las Américas, 1983; __. Estudios de folklore venezolano. Caracas: Universidad Central de Venezuela, 1962; __. Estudios en antropología, sociología, historia y folclor. Caracas: Academia Nacional de la Historia, 1980; __. Etnohistoria de Venezuela: época prehispánica. Caracas: Edime, 1968; __. Historia de los portugueses en Venezuela. Caracas: Librería Suma, 1977; __. Introducción a Simón Bolívar. México: Siglo Veintiuno, 1983; __. Latifundio. Caracas: Procuraduría Agraria Nacional, 1987; __. Tiempo secreto de Sonia Sanoja. Caracas: Monte Ávila, 1981; __. Vida de los esclavos negros en Venezuela. 3ª ed. Valencia: Vadell Hermanos, 1984; __. Vida y milagros del Royal Criollos. [Caracas: El Heraldo, 1933]. indirecta: RODULFO CORTÉS, SANTOS. Miguel Acosta Saignes. 2ª ed. Caracas: Universidad Central de Venezuela, Facultad de Humanidades y Educación, 1970; ROJAS, REINALDO y ABRAHAM TORO R. Miguel Acosta Saignes: recopilación bibliográfica y hemerográfica. Valencia: Vadell Hermanos, 1984.

ICONOGRAFÍA: FOTOGRAFÍAS, colección Biblioteca Nacional, Caracas. FOTOGRAFÍAS, Rodulfo Cortés, Santos, Miguel Acosta Saignes, Caracas, Universidad Central de Venezuela, 1970. FOTOGRAFÍAS, Rojas, Reinaldo y Abraham Toro R, Miguel Acosta Saignes: recopilación bibliográfica y hemerográfica, Valencia, Vadell Hermanos, 1984. FOTOGRAFÍA, El Nacional, Caracas, febrero 12, 1989. FOTOGRAFÍAS, El Mundo, Caracas, febrero 11, 1989.

FUENTE: Fundación Polar, Diccionario de Historia de Venezuela, 2ª Edición, Caracas: Fundación Polar, 1997.

II Congreso Internacional de Historia Inmediata

Centro de Arte de Maracaibo, Lía Bermúdez
Maracaibo, Venezuela
28 al 30 de septiembre 2009
vii feria del libro unica
II Congreso Internacional de Historia Inmediata
La «Historia Inmediata»:
el nuevo territorio del historiador
*
América Latina, 1983-2009: de la crisis de la deuda a la «nueva izquierda latinoamericana»


El II Congreso Internacional de Historia Inmediata se realiza en Maracaibo, Venezuela, en el marco de la VII Feria del Libro UNICA, entre el lunes 28 y el miércoles 30 de septiembre de 2008, en el Centro de Arte Lía Bermúdez de Maracaibo (CAM-LB9; y ha sido organizado, conjuntamente, por el Rectorado de la Universidad Católica Cecilio Acosta y la Universidad del Zulia, específicamente el Centro de Estudios Históricos de LUZ.
El propósito consiste en profundizar el debate sobre la «Historia inmediata» como el «nuevo territorio del historiador»; y dar respuestas a la «inmediatez» latinoamericana en el contexto de la crisis mundial, lo que define las dos mesas de trabajo.

En la Mesa Nº 1, “«HISTORIA INMEDIATA»: EL NUEVO TERRITORIO DEL HISTORIADOR”, se presentan, entre otros posibles temas, los siguientes:
· La Historia Regional y la Historia Inmediata
· La Historia Inmediata y el proceso político venezolano: 1999-2009
· La Historia Inmediata como nueva propuesta historiográfica
· Balance temático, geográfico, coyuntural, de los debates en HaD-Historia Inmediata
· Impacto de las crisis económicas en el pensamiento social y cultural
· Papel de HaD en la crisis del pensamiento social y cultural
· Teoría de la Historia Inmediata: del racionalismo a la “razón poética”.
· La Historia Inmediata y la literatura
· OTROS

En la Mesa Nº 2, “AMÉRICA LATINA, 1983-2009: DE LA CRISIS DE LA DEUDA A LA «NUEVA IZQUIERDA LATINOAMERICANA»”, se presentan, entre otros posibles temas, los siguientes:
· La crisis mundial y el rumbo de América Latina
· La crisis mundial y el reacomodo del poder global
· Balance de tres décadas de neoliberalismo en América Latina
· Juicio internacional a la deuda de América Latina
· Colapso neoliberal y nuevos paradigmas de la economía mundial
· La nueva izquierda latinoamericana
· La experiencia integracionista latinoamericana en el siglo XXI
· Papel de Brasil en Suramérica
· Las presencia de Estados Unidos en América Latina
· La experiencia constituyente del Ecuador y el nuevo ciclo de su Historia Inmediata latinoamericana
· OTROS


PONENTES:
Sin costo de inscripción

PARTICIPANTES:
Profesionales: Bs. 150 ($ 70)
Estudiantes: Bs. 70 ($ 35)

Depósitos o transferencias electrónicas a nombre de la UNIVERSIDAD CATÓLICA CECILIO ACOSTA,
Rif: j-07032207-1

Cuentas corriente:
MERCANTIL: 0105 - 0617 - 47 - 1617024309
PROVINCIAL: 0108 - 0903 - 71 - 0100002395
BOD: 0116 - 0125 - 18 - 2125017625
FEDERAL: 0133 - 0060 - 79 - 1600009107
BANESCO: 0134 - 0073 - 31 - 0733021209

NOTA:
Guarde el comprobante de pago para formalizar la inscripción el día de la inauguración del II Congreso.


CONTACTO
Correos
historiainmediata@gmail.com
jlmonzantg@gmail.com
jl_monzantg@hotmail.com
Blogs
http://historiainmediata.blogspot.com/
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Teléfonos
0261-300.6863 o 6801 / y 0416-061.6081
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COORDINADOR
jl Monzantg (UNICA, Maracaibo, Venezuela)

SECRETARÍA
Ángel Rafael LOMBARDI BOSCÁN (Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela)
Roberto LÓPEZ SÁNCHEZ (Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela)

COMISIÓN DE ORGANIZACIÓN
Fárido CALDERA (UNICA, Maracaibo, Venezuela)
Daynú ACOSTA (UNICA, Maracaibo, Venezuela)
Álvaro ÁLVAREZ (UNICA, Maracaibo, Venezuela)
Mónica CORREA (Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela)
Juan Alberto BERRÍOS ORTIGOZA (Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela)
Betsaí EKMEIRO (UNICA, Maracaibo, Venezuela)
Desirée RUIZ (UNICA, Maracaibo, Venezuela)

COMITÉ CIENTÍFICO
Carlos BARROS (Universidade de Santiago, España)
Johnny ALARCÓN PUENTES (Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela)
Boris BERENZON (Universidad Nacional Autónoma de México)
César CARREÑO (UNICA, Maracaibo, Venezuela)
Raúl DARGOLTZ (Universidad Nacional de Santiago del Estero, Argentina)
Jorge NÓVOA (Universidade Federal da Bahia, Brasil)
Juan PAZ y MIÑO (Pontificia Universidad Católica del Ecuador)
Juan Eduardo ROMERO (Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela)
Juan Manuel SANTANA (Universidad de Las Palmas, España)
Tomás STRAKA (Universidad Católica Andrés Bello, Caracas, Venezuela)

COMITÉ DE HONOR
Dr. Ángel LOMBARDI
Dr. Germán CARRERA DAMAS

Kristallnacht … 70 años después (conferencia en la UCAB)

La semana próxima se cumplen 70 años de la llamada "Kristallnacht" o Noche de los Cristales Rotos. En ese noviembre de 1938 se dio inicio a la escalada de violencia contra el pueblo judío, acción que culminaría con la muerte de más de seis millones seres humanos, cuyo único delito fue ser judío. Durante los actos vandálicos de la Kristallnacht se procedió a la destrucción de viviendas, locales, tiendas, sinagogas, escuelas, centros de reunión. También de detuvo "preventivamente" a cientos de personas y se realizaron los primeros asesinatos masivos. Fue una noche de horror que desató la violencia de un régimen contra un pueblo.

Para recordar esta fecha y conmemorar este 70 aniversario de la Kristallnacht , la Dirección de Cultura de la UCAB, la Cátedra Fundacional Institucional de Judaísmo Contemporáneo y Estudio de la Shoá "Zygmuntt y Anna Rotter" y el Comité Venezolano de Yad Vashem - Sobrevivientes del Holocausto han organizado una conferencia especial aprovechando la visita del Dr. Pinhas Bibelnik, Catedrático de la Universidad Hebrea de Jerusalén, del Instituto Schechter de Estudios Judaicos y el Seminario Hakibutzim de preparación Docente, todos institutos educativos en Israel.

La conferencia versará sobre posibilidad de la repetición de la Kristallnacht en la actualidad y la influencia que el negacionismo y la nueva ola de judeofobia pueden tener en dicha posibilidad. El Dr. Bibelnik es B.A en Arqueología; B.A., M.A (cum laude) y Doctor (Summa cum laude) en Historia del pueblo judío, títulos otorgados por la Universidad Hebrea de Jerusalén. Es oriundo de la Argentina y reside en Israel desde1974. Su conferencia será en español. Les esperamos el lunes 10 de noviembre, a las 4:00 pm., en el Auditorio de la Biblioteca. La Entrada será libre. También agradecemos la difusión que puedan dar, a terceros, de esta invitación.

Texto del profesor Carlos de Armas

Conferencia: "¿Porqué no fuimos ingleses?" (jueves 06 de noviembre)

Conferencia
¿Porqué no fuimos ingleses?
Radiografía del ataque inglés a La Guaira en 1743
Profesor Gerardo Vivas Pineda

La Fundación John Boulton presenta la segunda entrega de su ciclo de conferencias 2008-2009 con la charla Porqué no fuimos ingleses? Radiografía del ataque inglés a La Guaira en 1743, que revela los pormenores del ataque del comodoro Knowles y de la resistencia y triunfo de fortaleza española del puerto de La Guaira, en sintonía con su misión de propiciar el conocimiento de nuestros orígenes y evolución como país para generar ciudadanos concientes de su pasado y valores fundamentales; con estos ciclos de conferencias propone al público acercarse a temas de interés histórico y cultural de una manera amena y con la participación de especialistas reconocidos en cada área.

La conferencia estará a cargo del profesor Gerardo Vivas Pineda, que ha dedicado 25 años de su vida al estudio de la navegación y la construcción naval durante el período colonial, y es el primer historiador naval y marítimo con formación académica de cuarto nivel en Venezuela. Se doctoró en Historia de América por la Universidad de Sevilla (1995) con una tesis publicada por la Fundación Polar con el título "La aventura naval de la Compañía Guipuzcoana de Caracas" (1998), trabajo merecedor de los premios CENAL al mejor libro divulgativo, Virgen del Carmen de la Armada española al mejor libro de historia naval, mejor libro de investigación en Ciencias Sociales por el CONICIT, y Andrés Bello al mejor libro de investigación en Ciencias Sociales por la Universidad Simón Bolívar. Vivas complementa sus estudios de historia naval con el modelismo de barcos de vela en madera, y reúne su experiencia como docente y modelista en cursos que imparte en la Universidad Simón Bolívar, donde ejerce como profesor e investigador en el Departamento de Ciencias Sociales. Ha sido asesor y colaborador de grupos de arqueología submarina en proyectos de rescate de barcos hundidos en República Dominicana, España y México.

La conferencia Porqué no fuimos ingleses? Radiografía del ataque inglés a La Guaira en 1743, tendrá como escenario la Sala de Usos Múltiples de la Fundación John Boulton, ubicada en el Boulevard Panteón, Casa Nº 3, al lado del Panteón Nacional en el Foro Libertador, el día 6 de noviembre a las 4:30 pm.

Dirección:
Boulevard Panteón, casas Nº 3 (antigua Casa Santaella), Foro Libertador (al lado del Panteón Nacional), Parroquia Altagracia, Caracas, Venezuela.
Teléfonos: (0212) 861.46.85 / 249.29.41

Mi profesor de republicanismo: Rafael García Torres nos deja por culpa de una delincuencia desatada ...solidaridad con su familia.

Este fin de semana fue asesinado, mi profesor de historia de republicanismo, el filósofo: Rafael García Torres: una persona honesta, trabajadora, amable y muy inteligente; quien fue hasta hoy director de la revista "Apuntes filosóficos".

Desde acá mi sentido pésame a su familia, y mi mayor rabia porque no se está haciendo nada para solucionar el problema de la criminalidad en mi ciudad y mi país.

Les dejo dos notas de profesores que lo conocieron:

Tomás Straka escribió:

Rafael García era profesor de la Maestría en Historia de la UCAB y de las Escuelas de Filosofía de la UCAB y de la UCV. La delincuencia nos lo arranca cuando su obra estaba empezando a germinar en trabajos de verdadero aliento. Enamorado de Venezuela, quiso pesquisar en nuestro pasado claves que nos ayudaran a construir una civilidad con la cual vivir mejor. Su muerte trágica no desmiente el proyecto: nos impulsa a seguirlo trajinando. Muere por aquello que identificó como uno de nuestros más graves problemas, por nuestra incapacidad para establecer normas de convivencia republicana. La república no es una entidad metafísica: es lo que nosotros seamos capaces de hacer con ella.

Hoy, cuando lo despedimos indignados, debemos trazarnos el reto de dar lo mejor de cada uno de nostros, desde donde podamos, para que sus sueños se hagan realidad; para que las cosas cambien, para hacer de la venezolanidad una forma de existir mejor. Hoy, cuando su hijo se recupera de los tiros que también recibió y del horror de ver a su papá morir, se renueva nuestra convicción de seguir adelante y luchar.

Que descanses en paz, Rafael! Cuenta con nosotros desde acá.

Corina Yoris escribió:

El profesor Rafael García Torres y su hijo Abelardo fueron víctimas de unos disparos realizados desde otro automóvil, que trataba de cerrarles el paso en laAutopista Francisco Fajardo. Rafael murió instantáneamente por los disparos hechos; uno de esos disparos atravesó el cuerpo de Rafael, salió e impactó la espalda de su hijo. Abelardo está en una clínica esperando ser operado para extraer la bala que tiene alojada muy cerca de la médula. Incluso, se cree que le dejarán la bala por lo peligroso de la operación.

Las Escuelas de Filosofía de la UCAB y de la UCV, las Maestrías en Filosofía dela UCAB y la UCV, la Maestría en Historia de la UCAB, el Área de Humanidadesdel Postgrado, la Facultad de Humanidades y Educación, la Facultad de Teología,el Centro de Investigaciones y Formación Humanísticas de la UCAB, la SociedadVenezolana de Filosofía, lo tuvieron como integrante de su cuerpo docente e investigación. El dolor nos embarga a todos, profesores, alumnos, compañeros y amigos. A su esposa Mary, a sus hijos, Abelardo, Adriana y Sofía, y demás familiares, vayan nuestras condolencias más sentidas.

Nota de El Universal:

Mataron a profesor en la autopista Fajardo

La víctima, de 49 años, fue agredida al discutir por razones de tránsito
El cadáver de un docente de 49 años de edad fue localizado en el interior de su automóvil en la autopista Francisco Fajardo, a la altura de la urbanización Bello Monte. Funcionarios del Vivex realizaron el hallazgo tras ser notificados por otros conductores que observaron cuando se generaba el acalorado altercado. La víctima, quien respondía al nombre de Rafael García Torres, tripulaba un auto Fiat, modelo Uno, de color blanco. A eso de las tres de la madrugada sostuvo una pelea con otros sujetos que conducían un auto no identificado de color gris. La riña verbal concluyó cuando uno de los hombres le ocasionó una herida con un arma de fuego y posteriormente huyeron del lugar. El cadáver fue trasladado a la morgue de Bello Monte. Los parientes del docente fueron informados por vía telef´onica del suceso. Ayer acudieron a la medicatura forense para reclamar el cadáver, pero los remitieron a la División contra Homicidios de la policía científica. Trascendió que el infortunado profesor presentó una herida a la altura del hombro derecho. El auto quedó aparcado en sentido Este-Oeste, a la altura de la sede de la Alcaldía de Baruta. Los detectives del Cicpc realizaron una detallada inspección ocular en el sitio del suceso para tratar de localizar rastros y evidencias que les permitan aclarar el asesinato.

Historiador venezolano (Elías Pino Iturrieta) opina otra vez sobre nuestro grado de civilidad

Artículos de opinión de los historiadores

Les dejo acá el artículo semanal del historiador Elías Pino Iturrieta que publica todos los sábados en El Universal. El subrayado es nuestro.

Contra magnicidios y conspiraciones

Los peregrinos juiciosos no se apoyan en las armas ni en mapas improvisados

No cabe duda de que buena parte de la ciudadanía quiera salir de Chávez, ni de que algunos busquen el camino que consideran más expedito para lograr el propósito. Para nadie es un secreto cómo muchos pechos abrigan la esperanza de levantarse una dichosa mañana sin el ruido de su voz, pero especialmente libres de los planes que han metido al país en un insondable abismo. Yo participo del anhelo, desde luego, es un sueño que me invade con recurrencia en los últimos diez años, desde cuando el militarismo habitó de nuevo entre nosotros, pero debemos considerar la existencia de otra buena parte de la ciudadanía que se siente feliz en su regazo. Para esa parte la alegría de su despertar radica en oírlo, en esperar la cadena de sus instrucciones y aun de sus improperios, música celestial para oídos colorados, de lo cual se colige la tragedia que les puede sobrevenir como producto de su ausencia, especialmente si sucede de manera abrupta. Además, por diversidad de razones que transcurren entre la apatía y el temor, entre la comodidad y el desinterés, no se puede ignorar la existencia de una masa incapaz de afirmarse a la hora de escoger entre una situación de permanencia y una alternativa de cambios.

Pese a que pueden verse con cierta claridad tres fragmentos de la sociedad debido a cuya presencia nadie puede pronosticar el predominio aplastante de uno de ellos sobre el todo, o apenas apostar por victorias que todavía no anuncian situaciones de larga duración, mal que bien los pasajeros de las carretas hemos viajado sin chocar, no hemos perdido el curso para explorar rutas aventuradas. No han faltado quienes, tanto en el oficialismo duro como en la oposición más intransigente, hayan querido y quieran modificar por las malas las estaciones del periplo para generar crisis de violencia, pero no han pasado del amago o de ensayos incapaces de marcar de veras el ánimo de las mayorías. Es evidente cómo Chávez ha querido chamuscar el pasto con sus bravuconadas, pero han sobrado los bomberos dispuestos a impedir la combustión. En la orilla contraria tampoco han faltado los designios radicales, afortunadamente sin mayor resonancia. De allí que Venezuela pueda todavía ufanarse de una cohabitación de cuño pacífico que ha resistido casi diez años de peripecias que la invitan a conductas más ásperas. Cada cierto tiempo los agoreros de lado y lado anuncian el huracán devastador, pero el buen tiempo termina por imponerse.

El régimen ha fabricado un sistema de espionaje como pocos en el pasado, acaso el más entrometido y enconoso de nuestra historia, pero ha debido conformarse con fisgonear en la intimidad de los tres ámbitos sin atreverse a acabar con la influencia de los que más teme, o sin redondear la faena. Ha fraguado igualmente un apabullante aparato de propaganda cuyos artífices buscan la imposición de un uniforme complaciente, pero ha debido soportar la heterogeneidad que muy a su pesar predomina. Se ha adueñado de la voluntad del CNE, pero los rectores se rinden ante las decisiones del pueblo cuando el pueblo se manifiesta como torbellino Ha aumentado las presiones contra la libertad de prensa, pero los editores, los periodistas, los columnistas y los anunciantes mantienen, no sin un cúmulo de riesgos, posiciones de autonomía. Ni siquiera la proximidad de las elecciones regionales, ni el empeño puesto por Chávez para encrespar los ánimos antes de que hagamos la fila para votar, ha degenerado en un desnivel riesgoso. Un talante cada vez más democrático que llegó a la cumbre del 2D y pretende escalar hacia más alto, abre con ímpetu caminos en medio de los espacios que tolera el chavismo porque no tiene más remedio, y provoca cambios en los sectores indecisos a quienes comienzan a molestar sus habitaciones en el limbo.

No se quiere ahora pintar el paisaje del paraíso republicano, pues estamos muy lejos de vivir en su seno, sino sólo llamar la atención sobre la existencia de un talante caracterizado por una escala de civilidad capaz de oponerse, mediante un proceso de maduración, a cualquier empeño de naturaleza dictatorial. Faltan muchos matices para la hechura del lienzo y pinceles suficientemente hábiles para amalgamarlos como realidad plena, pero tal vez nadie pueda negar cómo la situación desaconseja empresas desesperadas. En este capítulo del camino la peor decisión es la del atajo, si los viandantes quieren realizar un periplo racional en cuya preparación se ha demostrado la existencia de un esfuerzo que no merece el desenlace de la ilegalidad y la violencia. Los peregrinos juiciosos no se apoyan en las armas ni en mapas improvisados, sino únicamente en su cayado. Se juegan la única apuesta que les importa: el reto de llegar con bien a la tierra que ellos mismos se han prometido. eliaspinoitu@hotmail.com

Foro: "La Conquista del voto" este martes en la UCAB

La Conquista del voto

La lucha por el ejercicio de la ciudadaníael

martes 11, UCAB: Auditorio Hermano Lanz

ponentes: profesores:

Raynero. Straka, Pino

11 de nov, de 3 a 6.

Abren concurso investigativo “Auge y decadencia de Cubagua”

Fundación Francisco Herrera Luque patrocina el estudio

Abren concurso investigativo “Auge y decadencia de Cubagua”

Estimular a los nóveles analistas para desenterrar la memoria de Nueva Cádiz es el propósito de este certamen, donde el proyecto ganador recibirá financiamiento por 18 mil bolívares fuertes.

Crisleida PorrasLa Fundación “Francisco Herrera Luque” anunció la realización del II Concurso de Investigación Histórica “Auge y decadencia de Nueva Cádiz de Cubagua”, a través del cual se pretende estimular a nóveles analistas y estudiosos venezolanos para desenterrar la memoria de esta Isla, desde un enfoque creativo y actualizado.

La postulación de proyectos se inició ayer y culminará el próximo 1º de diciembre, informó en rueda de prensa la presidenta de la fundación, Margarita Herrera. “Queremos prolongar el espíritu de investigación de nuestro epónimo, quien siempre mostró interés en los sucesos históricos de esta tierra margariteña, como el paso de El Tirano Aguirre, el cual se reflejó en su obra Los Amos del Valle”, indicó.Pedro Cunill Grau, integrante de la junta directiva de la fundación, señaló que en vista de que esta organización promueve debates sobre la Venezuela “profunda”, Cubagua fue escogida como tema del concurso por su riqueza histórico-geográfica, por sugerencia de otro de los directivos, el ex presidente Ramón J. Velásquez.“Cubagua es muestra de cómo la explotación y agotamiento de un recurso natural no renovable, como las perlas, deja consecuencias irreversibles. Además, su historia ahora se repite en el país, porque de allí surge el síndrome petrolero que padece Venezuela actualmente, con una economía ambientalmente depredadora”, explicó Cunill Grau.Las bases del concurso especifican que los proyectos deben consignarse en las oficinas de la fundación, en la avenida San Juan Bosco de Caracas, en el Centro Altamira, nivel Mezzanina, local 2. También pueden enviarse por las direcciones electrónicas fherreraluque@gmail.com y fherreraluque@cantv.net. Los postulantes deben consignar además del proyecto de investigación, su currículum vitae, fotocopia de la cédula de identidad, dirección, teléfono y correo electrónico. El jurado calificador está integrado por los historiadores nacionales Elías Pino Iturrieta, Manuel Donis Fernando Cervigón, Angel Félix Gómez y Cunill Grau.El veredicto se conocerá el 15 de enero. Una vez seleccionado el proyecto ganador, la fundación y el Banco Confederado financiarán la investigación por un año con 18 mil bolívares fuertes y al finalizar el estudio, será publicada la obra.